29 на мучениковъ, которые положили жизнь свою за вѣру въ Бога. Вотъ напр. Піонія пресвитера смирнскаго язычники разными увѣщаніями и угрозами принуждали отречься отъ Бога и поклониться идоламъ. Но онъ не только согласился исполнить ихъ увѣщанія, а даже самъ съ своей стороны убѣждалъ ихъ увѣровать во Христа. Видя непоколебимость его вѣры, судья приказалъ распять Піонія на крестѣ, а потомъ жечь его огнемъ. И что же думаете: устрашился онъ такого страшнаго приговора или нѣтъ? Нисколько. Онъ даже самъ раздѣлся и легъ на приготовленный ему крестъ. Одинъ изъ воиновъ, прибивая его руки ко кресту, говорилъ ему. «согласись поклониться, Піоній, нашимъ богамъ и я тотчасъ же вытащу гвозди изъ рукъ твоихъ». Піоній ему сказалъ: «не мѣшай мнѣ заснуть, чтобы проснуться въ вѣчности». (Чет.-Мин. 11 Марта). Вотъ какое мужество и терпѣніе является у людей благодаря твердой вѣрѣ въ Бога. Пусть не подумаетъ кто-либо, что Господь требуетъ отъ насъ слѣпой, безотчетной вѣры. Нѣтъ. Онъ допускаетъ сомнѣніе, Онъ терпитъ невѣріе, если оно истекаетъ изъ чистыхъ побужденій удостовѣриться въ истинѣ, даже награждаетъ сомнѣніе, если это служитъ къ утвержденію и возвышенію истины въ сердцахъ вѣрующихъ, и особенно избранниковъ и провозвѣстниковъ истины. Кто хочетъ собственнымъ опытомъ, путемъ сомнѣній и колебаній дойти до истины, тотъ можетъ испытывать, искать и изслѣдовать истину, но долженъ остерегаться, чтобы сомнѣніе отъ времени не обратилось въ упорный недугъ невѣрія. Изысканія относительно достовѣрности Божественнаго Откровенія имѣютъ законное основаніе, но вдаваться въ излишнюю пытливость, подвергать критикѣ разума истины Откро-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4