12 — щество перед светскими вотчинниками и помещиками, не имевшими в своих руках ничего подобного. Но иногда действия монастырских властей были настолько несправедливы и жестоки, что не помогала и церковная идеология. Так было с Даниловым монастырем по отношению к д. Вор- гуше. В 1680 г. монастырь решил деревню эту нарушить, что бы расширить свои собственно монастырские владения и переселить крестьян несколько подальше от монастыря з другую деревню Троицкое. Он выхлопотал царское разрешение, не считаясь с желанием крестьян и приступил к свозу деревни при посредстве крестьян других вотчинных' селений. Стали ломать избы, но местные крестьяне взбунтовались, прогнали подводчиков и избили их, а царю подали челобитную о том, что бы их оставили в покое на прежнем месте и просьба их была удовлетворена Но не даром же архимандритом тогда был Варфоломей, который в своей челобитной обвинял крестьян в неприязненных действиях, снова доказывал необходимость перенесения Воргуши и добился отмены последнего распоряжения. На этот раз деревню- еломали и на монастырский счет перевезли в Троицкое. Но крестьяне тайно ночью перевезли обратно свои постройки в Воргу- шу. Когда же монастырские власти послали своих монастырских работников для распашки бывшей земли крестьян д. Воргуши, то крестьяне не только прогнали с поля этих рабочих, но и жестоко избили их, избили и „старца11, распоряжавшегося работами. Со стороны моннстыря полетела в Москву жалоба на крестьян и просьба о приведении их в покорность со стороны гражданских властей. Началось после этого расследование, из-за которого крестьяне разбежались, что вызвало новый приказ из Москвы—сыскать ослушников, из них „выбрать двух человек пущих воров и заводчиков и бить их нещадно кнутом на козле", и непременно переселить всех в Троицкое за свой крестьянский счет, что и было исполено в 1683 г. О том, как эксплоатировалось крепостное крестьянство в монастырских вотчинах в качестве сельско-хозяйственного инвентаря, мы имеем сравнительно поздние сведения от 1685 г. в патриаршей уставной грамоте, данной Борисоглебскому Надозер- ному монастырю (Шумаков, Обзор грамот, IV, № 1287). Более ранних сведений по Переславлю об этом пока не отыскано. Монастырь давал крестьянину пашенной тяглой земли по 12 дес. на выть (80X40 саж. 3 аршинных в десят., 3200 саж. или I1/з десят.), а затем какая земля оставалась излишней, отдавалась в оброк своим же вотчинным крестьянам и сторонним охочим людям. За полученную землю крестьянин обязан был обработать монастырю на выть по 4 дес. пашенной земли в каждом поле: вывезти сюда навоз с монастырских скотных дворов, вспахать,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4