бенъ былъ сынъ князя Андрея Боголюбскаго Мстиславъ. „Въ лѣто 6681, повѣствуется, преставися благовѣрный князь Мстиславъ Андреевичъ мѣсяца Марта въ 28 день, во вторникъ, по- ложиша и въ святое Богородици Володимерѣ, юже церковь учинилъ отецъ его Андрей, и плакашася по немъ отецъ его и вся Суждальская земляНадъ каменнымъ гробомъ этого воинственнаго князя, по повелѣнію отца его Андрея Георгіевича, поставлена была мраморная статуя ]). Въ 1175 году Іюня въ 20 день скончался еще сынъ Андрея Боголюбскаго Глѣбъ, исключительно посвятившій себя на служеніе Господу.—Онъ каждодневно присутствовалъ за церковною службою въ новоустроенномъ родителемъ его соборномъ храмѣ. „Честное тѣло сего блаженнаго князя также было положено въ соборномъ храмѣ“ 2). Чрезъ девять дней послѣ кончины сына своего Глѣба и самъ Благовѣрный Князь Андрей запечатлѣлъ свою святую жизнь мученическою кончиною. Онъ на 20 Іюня былъ убитъ въ Бого- любовскомъ дворцѣ самымъ безчеловѣчнымъ образомъ. На шестой день — 5 Іюля, когда бунтъ и смятеніе, вслѣдствіе сего страшнаго событія, нѣсколько поутихли въ Боголюбовѣ, перенесено было тѣло страстотерпца князя во Владиміръ для погребенія его въ построенномъ имъ дивномъ соборномъ храмѣ. Въ лѣтописи записанъ и самый порядокъ, въ какомъ было совершено перенесеніе тѣла. „Въ шестой день въ пятницу, сказано тамъ, Владимірцы сказали соборному игумену Ѳеодулу 3) и Лукѣ демественнику 4): нарядите носильщиковъ, или поѣдемъ, возьмемъ князя господина своего Андрея, а Микулицѣ 5) сказали: сбери попы вси, оболкшеся въ ризы, выйдете передъ серебряная ворота 6), съ святою Богородицею, и тутъ князя дожидайтесь “. Игуменъ Ѳеодулъ съ клироманами и съ Владимірцами поѣхали по князя въ Боголюбовъ и, взявши тамъ тѣло его, несли во Владиміръ съ честью и съ великимъ плачемъ. Трогательны были тѣ минуты, когда показалось на пути отъ Боголюбова печальное погребальное шествіе, когда ожидавшіе во Владимірѣ увидѣли великокняжескій стягъ (знамя), развѣвавшійся надъ гробницею своего любимаго князя. „И бысть по малѣ времени, и гіоча выступати стягъ отъ Боголюбова и людье ни могоша ся ни мало удержати, но вси вопьяхуть, отъ слезъ же не можаху прозрити и вопль далече бѣ слышати. И поча весь народъ плача молвити: въ Кіевъ ли ты ѣдешь, господине, тѣми ли во1) Татищ. т. III, стр. 239. Влад. Губ. Вѣд. 1849 г. № 27. О Жит. Владим. Чудотв. Прот. Чижова, стр. 32. 3) Значитъ настоятель собора назывался въ то время игуменомъ. 4) Демественникъ—учитель демественнаго Греческаго придворнаго напѣва. °) Вѣроятно это былъ священникъ Николай, великокняжескій духовникъ, который вмѣстѣ съ княземъ Андреемъ прибылъ во Владиміръ изъ Вышгорода. 6) Серебряныя ворота были на томъ мѣстѣ, гдѣ соединялся валъ, облегавшій, Рождественскій монастырь, съ валомъ и теперь еще существующимъ за зданіемъ вто- рон части—на томъ мѣстѣ, которое нынѣ слыветъ подъ названіемъ Ивановскаго моста.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4