лучаютъ нѣкоторыхъ отъ церкви, не ради Божія закона, но своего ради прибытка, или изъ какого-нибудь угодничеств а Четвертое правило противъ смѣшенія мира съ елеемъ. „Узнали мы о Божественномъ крещеніи, что страннымъ какимъ-то и неразумнымъ образомъ смѣшиваютъ Божественное мѵро съ елеемъ и такъ помаваютъ по всему тѣлу крещаемаго,— это есть злѣйшее неразуміе и непониманіе правила, изреченнаго въ Лаодикіи: подобаетъ просвѣтившемуся святымъ крещеніемъ помазану быти въ крещеніи мѵромъ, мастью небесною и быть причастникомъ Царствія Христова". Итакъ, иное—мѵро, иное— елей; ибо по оглашеніи помазуютъ и масломъ деревяннымъ, произнося: помазуется рабъ Божій елеемъ радости во имя Отца и Сына и Святаго Духа и нынѣ и присно и во вѣки вѣковъ аминь,—на всѣхъ членахъ (составѣхъ); а потомъ да крещаютъ его, погружая въ три погруженія—во имя Отца, потомъ Сына, потомъ Святаго Духа. По инымъ же мѣстамъ нигдѣ не должно помазать, кромѣ какъ на челѣ, на очахъ, на ушахъ, на ноздряхъ, на устахъ, какъ написано въ огласительныхъ поученіяхъ святаго отца нашего Кирилла, ибо онъ говоритъ: „когда мы помазуемъ сначала елеемъ, то это есть обрученіе радости, въ силу котораго мы нарицаемся христіанами, помазуетъ насъ Богъ въ усыновленіе славы своея; потомъ по крещеніи помазуетъ мѵромъ только чувства, заграждая входъ первыя лести,—и силою пречистаго Духа Божія, сотворяясь нетлѣнными и приснохранимыми отъ злокозненнаго врага, да никогда не подвигнемся мы чувствами своими на зло: ушами на злослышаніе, а очами на зловидѣніе и устами на зловкушеніе, ноздрями на злообоняніе, но всегда пребудемъ благоухаемы и спасаемы, какъ бы церкви Божіи, преочищенныя, хранимыя Духомъ Святымъ4. Пятое правило о новокрещаемыхъ. „Всякаго, по крещеніи, пусть сподобляютъ пречистаго Божія тѣла и честныя крови, въ городахъ-ли то или въ селахъ,— гдѣ только будетъ крещаемый". Шестое правило противъ обливанія при крещеніи. „Никого больше впредь да не обливаютъ, но да погружаютъ; нигдѣ не предписано обливанье, но погруженье въ особенномъ сосудѣ; безъ причащенія же пусть не крестятъ (не крутятъ) никого“. Седьмое правило противъ бѣсовскихъ игрищъ. „Опять узнали мы, что, въ подражаніе бѣсовскимъ обычаямъ треклятыхъ эллиновъ, въ Божественные праздники творятся до сихъ поръ какія-то бѣсовскія игрища, и съ кличемъ и воплемъ сзываютъ какихъ-то скаредныхъ пьяницъ и бьются дре- коліемъ до самыя смерти и снимаютъ съ убиваемыхъ нижнюю
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4