ореолѣ, составленномъ изъ Серафимовъ; ниже его подножія два Ангела, свивающіе небо, а подъ ними въ большомъ медальонѣ четыре звѣря изъ пророчества Даніила съ подписью надъ ними: „Римское, Вавилонское, Македонское и антихристово". На стѣнѣ подъ сводомъ возстановлено: престолъ Праведнаго Судіи, на которомъ изображены положенными книга и одежда и приставленными крестъ съ тростію и копіемъ; внизу подъ престоломъ написаны сосудъ, гвозди и вѣсы. У подножія престола изображены преклонившіеся праотцы Адамъ и Ева. По сторонамъ престола предстоятъ въ глубокосмиренномъ положеніи Божія Матерь и Предтеча и два Ангела, державшіе въ рукахъ круги съ написаннымъ въ срединѣ оныхъ именемъ Христа —X; за ними слѣдуютъ, сѣдящіе на престолахъ, Апостолы, съ разинутыми книгами, въ которыхъ написано по двѣ буквы, означающія имя держащаго книгу Апостола, а за Апостолами нѣсколько рядовъ Ангеловъ съ длинными жезлами въ рукахъ—главы Ангеловъ перевязаны лентіями. Всѣ описанныя изображенія весьма крупныя, и подъ всѣми сими изображеніями проведена широкая красная кайма. Подъ каймою возстановлено: — на правой сторонѣ, какъ земля и море отдаютъ своихъ мертвецовъ, а на лѣвой, какъ Ангелъ поражаетъ дракона, и какъ Ангелы гонятъ жезлами грѣшниковъ въ пылающій огнь. На этой-же сторонѣ изображены и самыя мученія грѣшниковъ, гдѣ въ мученіяхъ представлены только одни лица людей, раздѣленныя цвѣтомъ краски на особыя группы, показывающія степени мученій, съ подписью надъ группами: „тьмд кромѣшная, скрежетъ зубомъ, червь неусыпаемый “. На этой-же лѣвой сторонѣ возстановлено, какъ Ангелъ показываетъ, упавшему предъ нимъ, пророку Даніилу на сбы- тіе его пророчества, указуя ему рукою на, носящагося на Серафимахъ, Судію Праведнаго. Связующимъ звеномъ состоянія грѣшниковъ съ состояніемъ людей праведныхъ въ изображеніи суда Божія представлено образное изображеніе праведныхъ душъ въ рудѣ Божіей. Это изображеніе находится въ сохранившемся большомъ кругѣ, въ которомъ написана согнутая рука, держащая души праведниковъ. Отселѣ и начинаются, при переходѣ въ третье отдѣленіе, подъ хорами, находящіяся на правой сторонѣ изображенія разныхъ ликовъ святыхъ: святителей, мучениковъ, преподобныхъ, царей и святыхъ женъ. На самомъ сводѣ, въ третьемъ отдѣленіи, изображено, какъ ев. Апостолъ Петръ ведетъ святыхъ въ рай; на западной стѣнѣ подъ сводомъ изображены врата рая, съ находящимся въ оныхъ Херувимомъ съ пламеннымъ мечемъ, и благоразумный разбойникъ, первый вошедшій въ рай. Затѣмъ на противоположной стѣнѣ, подъ описываемымъ сводомъ, изображена, сѣдящею на престолѣ, Божія Матерь съ предстоящими предъ нею двумя Ангелами, и на •остальной части свода, прежде открытые академикомъ Солнцевымъ, Авраамъ, Исаакъ и Іаковъ въ райскомъ саду. Въ аркахъ, подъ сводами, возстановлены изображенія святыхъ: Петра, Онуф-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4