ской ярмарки1, в феврале месяце на Конду съезжаются русские купцы и крестьяне для менового торга с вогулами. Предметами обмена являются со стороны русских мука, холст, сукно, водка, принадлежности охоты и пр., а со стороны вогулов — пушнина, рыба, орехи и т. д. На Конде, в едва проходимых лесах, находился, как говорят, главный идол вогулов; другой важный идол был около верховьев реки Сосьвы. В истории России вогулы появляются в год смерти первого епископа пермского св. Стефана, когда летописи впервые упоминают о них. С этого времени они не перестают напоминать о себе. В 1455 г. при одном из своих набегов на зырян они проникают, под начальством князька Ассьяна, даже до Вычегды. Четвертый и пятый епископы пермские, Питирим и Герасим, убиты вогулами, первый — при одном из набегов, а второй — во 1Об ирбитской ярмарке Советская энциклопедия коротко сообщает: «Ирбитская ярмарка. На Урале в г. Ирбите проводившаяся ежегодно с половины 17 века по 1930 год. Центр торговли европейской части России (ткани, кожи, пушнина, чай и др.). 2-я по товарообороту в Российской империи после Нижегородской. Если так, заглянем и на букву «Н»: «Нижегородская ярмарка. В Н. Новгороде (ныне г. Горький) действовавшая ежегодно в июле — августе с 1817 г. (по 1930.— В. С.), бывшая Макарьев- ская ярмарка. Кроме русских, участвовали восточные и з. европейские купцы: ткани, металлы, (включая, разумеется, и золото с серебром.— В. С.), хлопок, шелк и др. 1-я по товарообороту в России...» Остается сказать, что если (согласно той же энциклопедии на букву «Я») в середине 19-го в. в России действовало 6 тысяч ежегодных ярмарок, то в начале 20-го в. их было уже 18 (восемнадцать) тысяч. Естественно, Россия ведь гнила и нищала. Общий оборот этих ярмарок был более 2 миллиардов рублей. Надо ли добавлять, что в 1930 году из 18 000 ярмарок не действовало уже ни одной. 9
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4