ней капельки. Вот именно открытый чен. Про него говорят уж не «тунук», а «очик». «Очик-гез» — называют в Родопах человека с открытым взглядом, с открытым сердцем, с открытой, доброй, певучей душой. Чтобы ченове были звучнее, мастера добавляют в них серебра. Это как и у нас раньше в колокола. С серебром — малиновый звон, известно каждому. Подобрать гамму, чтобы чен от чена звучал все выше и выше, и не просто выше, а на какую-то там определенную толику, не просто. Мастера умели подгонять колокола путем нагревания и подпиливания напильником. Будто бы у скотины — у овец и коров — вырабатывался даже рефлекс: нет колоколов, нет и аппетита. С колокольчиками едят охотнее. Надо ли собрать разбредшееся стадо, звонят во все колокола. Стадо бежит со всех сторон сломя голову. Вот название каждого чена в полном основном наборе, от самого большого до самого маленького: 1. Докузинжи-деве. 2. Секизинджи-деве. 3. Единжи-деве. 4. Алтынджи-деве. 5. Бекинджи-деве. 6. Дертюнджи-деве. 7. Ючунжу-деве. 8. Икизинджи-деве. 9. Биринджи-деве. 10. Каба. 11. Стамбол. 12. Индже. Дальше идут тонкие — жюри. Их обычно бывает около пяти. Значит, и получается в полном наборе 17 колоколов. С маленькими колокольчиками пасут овец каждый 2* 35
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4