ственное значение, огромного количества памятников уже нет на земле. Некоторые из местных руководителей признавались нам, что они были бы рады, если бы памятники, находящиеся на их территории, сняли бы с охраны. А ведь любой из этих памятников мог бы составить славу искусству любого народа, не будь их в свое время у нас так много. Стоило маленький макетик деревянной двадцатипятиглавой церкви, что в Кижах, привезти в Брюссель, на Всемирную выставку, как макетик этот был отмечен высокой премией и всех видящих его поверг в изумление и растерянность. А если бы они увидели не макет, а само сооружение, вписанное в северный пейзаж! И вот мы видим, что огромное количество памятников культуры прошлого, к которым прикреплены таблички, что это именно памятники культуры прошлого, что они охраняются, фактически охраняются только от людей, но не от разрушительного действия времени и непогоды. Они предоставлены сами себе и постепенно (одни быстрее, другие медленнее) разрушаются. Но если памятники все же неприкосновенны с точки зрения их ломки и если, чтобы сломать, нужно прежде добиться их снятия с государственной охраны, то гораздо хуже дело обстоит с художественными постройками более позднего времени. Сейчас они не считаются памятниками, сейчас мы ориентируемся все больше на XV, XVI, XVII века. Но время идет, и достанется наша земля во владение потомкам, и художественная (пусть безымянная) построй179
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4