города. У них ведь жилищный кризис. Лучше бы строили скороспелые незамысловатые дома, чтобы быстрее обеспечить людей жильем. Надо же думать о человеке!» Такую точку на несколько минут можно принять, но ведь потому, что они воссоздают город из руин, на ровном, можно сказать, месте. А что бы мы сказали, если бы Старый город у них был цел, а они его начали бы вдруг рушить, а на этом месте строить современные дома, как будто мало вокруг Варшавы места для подобного строительства. Пожалуй, такой поступок показался бы нам диковатым. Что же касается того, что нужно думать о человеке, то, мне кажется, воссоздавая исторически сложившийся город, они как раз и думали о человеке больше, нежели чем настроили бы на этом месте скороспелых домов-коробок. Мало того, они думали еще и о грядущих поколениях, и о судьбе своей страны в далекие будущие времена. Здесь уместно подумать, что же значат для нас и зачем нам нужны памятники старины, памятники архитектуры, живописи, вообще искусства. Профессор Н. Н. Воронин — большой и тонкий знаток предмета — пишет: «Интерес и любовь к этим памятникам не праздное чудачество «любителей старины», не прихоть бездельников, но естественное проявление живого чувства патриотизма, гордого сознания крепости и вечности тех глубоких корней, на которых выросла наша современная культура, созданная не вчера и не на пустом месте, а на земле, возделанной многовековым трудом народа... Мы воспринимаем памятники искусства 166
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4