иметь, иначе —сыр-бор и срамота выходит. Более того, поём-то в один голос, в одну дуду, а Никон призывает ноты учить,да во многие голоса петь, яко это делают в греческих церквях, откуда есть и пошла наша Православная религия... И в Киевеизначально так пели. Депо же - словнет. Да куда там! Это ж трудов сколько? - нотыизучитьм, ногоголосия слаженного добиваться.. Но Патриарх и не спешил. Мол, потихоньку грамотку нотную осилим, прилично петь начнём, да книжицы церковные с правильными текстами изучим... —и со временем, пусть даже и через поколение, всё станет на путь истинный. Аколь нет порядка в делах церковных, откуда же ему взяться в душах паствы нашей? —громко сказал отец Гаврило, обращаясь куда-то вдаль... - к старообрядцам, живущих в далёких от Вязников сторонах, как бы прося их прислушаться к разуму... - А ещё Никон потребовал, —тут отец Гаврило чему-то улыбнулся, вспомня своё, сокровенное, —так вот, он потребовал, чтобы после окончания Службы не читалось примеров из жизнеописаний святых отцов, а проповедь была живою речью. Не из книги, а из сердца, где можно и о сиюминутных трудностях поговорить, замечание сделать, путь истинный указать, пусть даже и в бурном житейском море. Кто, как ни церковь, есть главный наш Учитель? Тако же и Христос поступал в проповедях и учениях своих... И нам так положено. И поди ж ты, опять Патриарх нехорош: ты, говорят ему раскольники, от Православия в латинянство нас уводишь! Вот те раз? Недоумевает Никон. Это я-то, Патриарх всей Русской, самой Православной на Земле Церкви, и веду, незнамо куда? Можа, ещё скажете - в исламизм с католицизмом заскочим по пути?. А? Народ таких слов мудрёных отродясь не ведал, так, «бухтел» себе помаленечку в усы да бороды. Дескать, «...мы чё? Энто попы нам ум нараскоряку ставють» — мол, единую Верурушит Патриарх наш! Причём и многие попы в штыки нововведения Никона приняли. В основном ветер с нехорошим запахом душ из-под монастырских ворот: монахи да их настоятели со старыми обрядами распрощаться не хотели, и в раскол церковь вели. Застрельщиками церковного бунта стали, конечно же, Соловецкие островитяне, всегда не любившие своего бывшего грамотея Никона: эвон как высоко взлетел, послушник-инакомысленник... —вторым царём и первым Патриархом стал. Никого не слушает: что хочу, то и ворочу!.. 8
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4