96 внешне, – «не бесчинствует», т.е. не нарушает внутреннего мира ближнего. «Не ищет своего»: благо ближнего, – чужие, а не свои интересы у ней на первом плане. У отдельных лиц эта самоотверженная любовь к ближнему простирается даже до пожертвования за благо другого своим вечным спасением. «Я желал бы быть отлученным от Христа за братьев моих» – свидетельствует о себе Апостол Павел (Римл. 9, 3). Любовь «не раздражается, не мыслит зла»… Долготерпеливая, смиренная, не самолюбивая, она не приходит в раздражение от нападок людей недоброжелательных, даже враждебно настроенных к ней. Дело отмщения, отплаты обидчикам она всецело предоставляет Богу, а сама не допускает даже мысли о мщении, даже молится за врагов своих Богу! Она «не радуется о неправде… всему верит». В ней, по ее свойству, нет неправды, нет и хитрости, лукавства, – она доверчива. Не верит даже в возможность того, чтобы человек одно мыслил и говорил, а другое делал. В ней, наконец, есть терпение все переносить: вся терпит и ничто не может поколебать ее мужества и стойкости… «Терпение же дело совершенно имать» (Иак. 1, 4). Вот великий образец, – идеал христиански-братской любви к ближнему, начертанный нам Апостолом Павлом! Конечно, как и всякий идеал, в совершенной степени, в полном объеме, он не может быть воплощен всем человечеством, но и в малой доле эта Христова любовь присуща ли нам? Нет, не любим мы Бога, не любим и ближнего! Не ценим, следовательно, и великой, искупительной заслуги Спасителя!… Господи Боже наш, возлюбивый нас до конца и за любовь эту умерый за нас на Кресте, даруй нам, по милости
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4