номъ Арсеньемъ. Горожане же Боголюбьце разграбища домъ Княжь и дѣлатели, иже бяху пришли къ дѣлу, золото и серебро, порты и наволокы, имѣніе, ему же не бѣ числа; и много зла створнся въ волости его посадниковъ и тивуновъ домы разграбнша, а самѣхъ и дѣт- скіъ его и мечницы нзбиша, а домы ихъ нограбиша. . .; грабители же изъ селъ приходяче грабяху. Такоже и Володимери, или же ноча ходити мику- лиця со святою богородицею, въ ризахъ но городу , тождь ноча не граоити..............Въ 6 день, въ пятницю, рекоша Во- лодимерцѣ Игумену Ѳеодулови и Луцѣ деместьвянику святок богородицѣ: «нарядита носи- лицѣ , ать поѣдемъ возмемъ Князя , а Господина нашего Андрея ;«а Мнкулицѣ рекоша :» сбери попы вси , общіокшеся въ ризы выйдете жъ передъ серебряная ворота съ святою богородицею, ту Князя дож- деши.» И створи тако Ѳеодулъ игуменъ; Святок богородици Володи мерьской съ клирошаны и съ Володимерцъ ѣхаша но Князь въ Боголюбое и взелшіе тѣло его нривезоша Володиме- рю, со честью, съ плачемъ ве- ликымъ. И бысть помалѣ времени, и ноча выступатн стягъ отъ Боголюбаго: и людье не могоша ся нимало удержати, но вси воньяхуть , отъ слезъ »ке не люжаху нрозритн , и вопль далече бѣ слышати. И новъ1разграблены, асами они идѣтскіе*123ішеч- ники убиты, и домы ихъ также разграблены ; грабители же изъ селъ приходили и грабили. Такъ точно было иво Владимірѣ: и здѣсь грабежъ прекратился тогда только, когда Николай ° въ полномъ облаченіи съ иконою Пресвятыя Богородицы 4 сталъ ходить по городу..............Въ 6 день, въ пятницу Владимірскіе граждане сказали игумену Ѳеодуду и Лукѣ уставщику церковнаго пѣнія (регентъ) во храмѣ пресвятыя Богородицы (въ Успенскомъ): «устроите носилки , поѣдемъ и возмемъ Князя, а господина нашего ‘Андрея;» а Николаю сказали : «собери всѣхъ поповъ и облекшись въ ризы, выходите къ Серебрянымъ воротамъ съ иконою пресвятыя Богородицы, тугъ и дожидайтесь Князя.» Игуменъ Ѳео- дулъ такъ и сдѣлалъ. Взявъ съ собою икону Пресвятыя Богородицы Владимірской , съ клирошанами и съ гражданами, отправился за Княземъ въ боголюбовъ, и взявъ тѣло его, привезли во Владиміръ съ должною почестію и съ великимъ плачемъ. Немного прошло времени, и великокняжеское знамя (хоругвь) начало показываться отъ Боголюбова; народъ никакъ не могъ удержаться отъ слезъ: всъ вопили и заливализь слезами, и вопль далеко и соотвѣтствовали позднѣйшимъ воеводамъ, или нынѣшнимъ Гражданскимъ г у бернаторамъ. Смотр. Изысканія М. П. Погодина. 1 Тіуны въ городахъ имѣли въ своемъ завѣдываніи преимущественно Княжіе доходы, собирали разныя пошлины и соотвѣтствовали Казначеямъ. Изыск. Погодина. 2 Дѣтскіе или отроки, по мнѣнію Карамзина, принадлежали къ тому классу людей, которымъ поручалась защита крѣпости или замка. Примѣч. 290 къ IV т. Истор. его. Издан. 3. 3 Это священникъ, съ которымъ прибылъ сюда Князь Андрей изъ Вышгорода. Смотр, прилож. і . 4 Владимірской.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4