состояніе рождественской церкви и другихъ древнихъ зданій Боголюбова монастыря. «великій князь Андрей, во второе по пришествіи своемъ лѣто «(въ 1156 году), па новопостроешюй рожества Пресвятыя бого- «родицы церквіі, иже па семъ боголюбимомъ мѣстѣ объ единомъ «персѣ содѣлана бяше, главу по дугамъ и крестъ окрывши жестію, «позлати; верхъ же весь Нѣмецкимъ желѣзомъ покры, трубы для «Стеченія воды каменныя содѣла; пришедшимъ изъ другихъ земель, «другимъ изографомъ оную церковь внутри стѣннымъ икопописапі- «емъ лѣпотнѣ украсити повелѣ. При оной же рождества Пресвятыя «богородицы церкви вторую церковь во имя святаго мученика Леон- «тія созда, монашествующихъ собра, постави имъ иервоначальника «игумена Сергія зовома; не иреста же о украшеніи стѣнномъ иер- «ВЫя церкви Пещися , Но Вельми о томъ иодВЕбзашеся , и всякими «драгими вещмн оную святую церковь украшаше, и обогощаше. По- атомъ при оной боголюбимой обители святыя врата каменныя со- «дѣла и на нихъ церковь во имя тезоименитаго себѣ святаго аио- «стола Андрея Первозваннаго устрой и освяти ю. въ оное же лѣ- «то нмшерѣченнін изограФи въ церкви рождества Пресвятыя бо- «городицы стѣнное иконописаніе совершиша... церкви же и обите- «ли много имѣнія вда и села своя лучшая зданьми.» Нынѣ эта славная церковь, сокровища которой вмѣстѣ съ сокровищами Владимірскихъ церквей, разграблены въ разныя времена 1, совершенно въ другомъ видѣ. Но здѣсь, говоря о рождественской церкви , только какъ о памятникѣ древняго церковнаго зодчества , надобно къ сожалѣнію сказать, что она, какъ изъ слѣдующаго увидИхмъ , потерпѣла почти окончательное разрушеніе не отъ нашествія враговъ, водимыхъ болѣе жаждою корысти, а въ не очень давнія времена, отъ неопытности въ архитектурномъ дѣлѣ нѣкоторыхъ настоятелей Боголюбова монастыря. Изъ монастырскитъ описей видно, что сводъ 12 рождественскаго 1 смотр. 1-ю Главу. 2 въ описи, вѣроятно по ошибкѣ, названъ куполомъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4