въ кіевской лѣтописи (стр. III) такъ сказано объ рождественской, дивной тогда церкви: ѵ. . .благовѣрный и Христолюбивый князь «Андрей........церковь преславну святыя богородицы рождества, по- «средѣ города, камену созда въ боголюбомъ и удиви ю паче всѣхъ «церквей, подобна тое святая святыхъ, юже бѣ соломонъ царь пре- «мудрый создалъ. Тако и сей князь благовѣрный Андрей створи «церковь сію въ память собѣ, и украси ю иконами многоцѣньными, «златомъ и каменьемъ драгымъ и жемчюгомъ великымъ безцѣньнымъ, «и устрой ю различными цятами и аспидными цатами украси, и «всякимъ узорочьемъ удиви ю, свѣтлостью же не како зрѣти, зоне «вся церква бяше золота; и украсивъ ю и удивихъ ю сосуды зла- «тыми и многоцѣньными, тако яко и всѣмъ приходящимъ дивити- «ся , и вси бо видѣвше ю не могутъ сказати изрядныя красоты ея: азлатомъ и Финиптомъ и всякою добродѣтелью и церковнымъ строе- «ніемъ украшена, и всякими сосуды церковными, и іерусалимъ златъ «съ каменіи драгими, и рѣнидіи многоцѣньными, каньдѣлы различ- «ными , изъ дну церкви отъ верха къ долу , и по стѣнамъ и по «столпамъ ковано золотомъ, и двери же и ободверья церкви зла- атомъ же ковано, бяшетъ же и сѣнь златомъ украшена отъ верха и «ДО Деисуса, и всею добродѣтелью церковною исполнена , измечта- «на всею хьітростью........и въ боголюбомъ.. . верхъ... златомъ устрои «и комары позолоти , и поясъ златомъ устрои, каменьемъ усвѣтии «столиъ позлати изьвну церкви , и по комаромъ же поткы золоты «и кубки и вѣтрила золотомъ устроена, иостави и по всей церкви «и по комаромъ около.» это описаніе, можетъ быть, нѣкоторымъ покажется иреувели- ченнымъ; Но Когда они Обратятъ вниманіе на То значеніе, какое имѣлъ боголюбскій въ то время , когда онъ, давалъ властителей и Кіеву и Новгороду; на его благочестіе 1, на его сокровища и, на то, что городъ боголюбовъ былъ любимымъ его иріютозіъ, то сомнѣніе въ этохмъ случаѣ будетъ неосновательно. въ рукописномъ житіи Князя сего такъ описано первобытное1 1 суздал. лѣт. стр. 156: Кіевск. 111, 112 и 113.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4