лось весьма много и дикихъ звѣрей, гоняться за ними 1. эта охота была почетною и любимою у древнихъ князей. Изложенныя здѣсь причины о построеніи города боголюбова ни мало не противорѣчатъ сказанію, находящемуся въ рукописномъ житіи Великаго Князя Андрея Юрьевича Боголюбскаго 2. Тутъ говорится собственно о причинѣ основанія соборной Рождественской церкви и самого Боголюбова монастыря; а о построеніи города сказано уже въ-послѣдствіи п, можно сказать, — мимоходомъ. Для видимости помѣщается здѣсь сокращенная выписка изъ того житія, частію можетъ быть , заимствованнаго изъ записокъ составителей степенной книги 3. «........Идый же Великій князь Андрей предпріятымъ своимъ «путемъ (изъ Вышеграда), и бывъ во Владимірѣ, идѣже съ велію «честію срѣтѳша его съ чудотворнымъ Пречистыя богородицы обра- «зоімъ 4 всп граждане отъ мала до велика, и пойдѳ изъ ІІладимі- «ра къ Ростову, и достиже внизъ по рѣцѣ Клязьмѣ отъ Владиміра «яко седмь поприщъ (па сіе мѣсто, идѣже Пресвятыя Богородицы «монастырь стоитъ, нарицаемый Боголюбскій), п на томъ мѣстѣ быв- «шіп подъ тѣмъ чудотворнымъ Пресвятыя богородицы обра.зомъ, «кони сташа, и нимало съ мѣста ноступпша; Великий же князь ан- «дрей... повелѣ иные кони снлыгѣйшіе провести на прсмѣнеше пер- «выхъ коней, и быша по обычаю впряжены подъ тоже возило, на «немъ же чудотворный... образъ стояще; но и тіи кони , такожде «понуждаемы и біени бывша, никакоже съ мѣста того поступитп «могоша. Сіе чудо Великій Князь Андрей видя, повелѣ иныхъ кочней множество привести и впрящи, обаче и но сихъ ничтоже успѣ... «повелѣ Іерею на томъ мѣстѣ нредъ чудотворнымъ Пресвятыя бо- «юродицы образомъ молебпое нѣкіе совершити; во время же то и «самъ нредь образомъ Пресвятыя Богородицы иаде на землю и со «слезами нача молитися, обѣщаваяся на томъ мѣстѣ церковь камен1 примѣч. 512 къ III кп. Исторіи Татищева. 2 Это житіе хранится въ боголюбовомъ монастырѣ. 3 Стран. 298. 4 Этотъ образъ извѣстенъ подъ именемъ иконы Владимірской Богоматери.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4