ми, имеет четыре кабинета, хорошие мастерские, спортивный зал, столовую, большую библиотеку. В ней проводится интересная работа по воспитанию учащихся, работает много кружков, клубов, имеются ученические научные общества. Словом, средняя школа свято хранит и развивает замечательные традиции опытно-показательной школы - коммуны имени Н. К. Крупской. * Как везде, так и в школе, старое не хотело добровольно уступить своих позиций, и, хотя Советским правительством изучение закона божьего запрещено, а сам этот предмет исключен из учебного плана, учителя-священники где открыто, где тайно продолжали его преподавать. Отделам народного образования пришлось заниматься этим делом 1917 и большую часть 1918 года. Было предложено удалить из школы всех учителей-свя- щенников. Очень долго такие учителя были в школах Гороховецкою уезда. Губоно вынуждено было даже направить специальное обращение в Гороховецкий уезд. Оно заканчивалось такими словами: «Ввиду необходимости следовать общим принципам социального строя, к осуществлению которого мы,, социалисты, стремимся, должно очищать школу от влияния духовенства». ѵ В декабре 1918 года из Ковровского уезда поступает донесение, что «учителей-священников в школах уезда нет». Но церковь и на сей раз не хотела сдаваться. Это подтверждается запросами из того же Гороховецкого и Юрьев-Поль- ского уездов. «Ввиду того, что граждане хотят, чтобы их дети изучали закон божий, можно ли это изучение„организовать вне школы и кому в связи с этим передать учебники закона божьего». Губоно разъяснило, что «в отдельных случаях строго на принципах добровольности можно разрешить изучение детьми закона божьего вне школы, а учебники могут быть переданы сельским общинам и комитетам бедноты, которые об этом ходатайствуют» (еще одно подтверждение большой роли комбедов). Переписка уоно с Губоно говорит о том, что острота этого вопроса приняла такой характер, что стало необходимым удалить жен священников из учительниц. Правда, на запрос Юрьев-Польского уоно было дано разъяснение, что «увольнение жен священников из учительниц к членам партии не относится». Уоно запрашивает: как быть с женами дьяконов, вдовами священников? Ответ губоно — «по возможности должны быть _____- --------------------------------------------------—
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4