отітцевъ произойти , которые вѣры Авраамовой въ Мессію ревностнѣйшими окажутъ себя подражателями, и Авраамъ пребѵдетъ имъ, знамени- шѣйшимъ и первымъ въ свѣпгѣ вѣры примѣромъ, и почтутъ его предшествующим предводите- лемъ и отцемъ своимъ, которой вѣрою своею имъ предвозсіялъ, и какъ вѣры, такъ и награды, в Вру вѣнчающей, то есть оправданія, яснѣшшшъ сушесшвовалъ для нихъ свѣшиломъ. л; ^ Но когда нынѣшніе Іудеи столько отступили оіпъ вѣры Авраамовой, что Іисуса Хрісша, ходаіпая Бога и человѣковъ, въ коего Авраамъ вѣровалъ, злочестивымъ невѣріемъ отвергли, и жесточайшимъ образомъ умертвили: то по до- стоинсшву во вѣки изключаются изъ числа обѣто- ваныыхъ чадъ, имущихъ быти подражателями вѣры Авраамовой. Сіе все прострашгѣе изъясщімъ мы ниже, когда будемъ говорить о прішѣрахъ Вешхаго Завѣіпа, касательно до Іудеевъ и языковъ. Теперь коснемся разсмошрѣть примѣръ laкова и Исава. Ст. 10. Не точію же, но и Ревекка оіпЪ единого Мужа Ісаака отца нашего имущи: Ст. 11. Еще во нерождшпмся, ни сстворшпмЪ что благо пли зло, да по пзбранію предложенье Божье лребудетЪ , Ст. 12. Не отЪ дЪлЪ, но отЪ прпзывающагв речеся ей: яко боліп порабстсеггЪ липшему: Ст. 13 . Я коже есть писано: I акова вазлюбихЪ, Исава же вознтавпдіхЬ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4