— )( 16 )(— обыкновенія принятыхъ или ошринушыхъ, согласье въ васъ не разсѣкается : яко Хрістосъ есть всѣхъ Спаситель обоихъ и тѣхъ и другихъ, во едину Церковь, яко во едино тѣло, соедини- вый. И шакъ весьма неправильно и грѣіцно толь священнѣйшее общество разрушать единымъ пищи вкушеніемъ, или предосужденіемъ вошедшаго во употребленіе ошъ древняго обыкновенія. [cт . 7 -13 ]. Вы хотя исполнены благости и всякого разума во ученіи Хрістовомъ, однако я, для болыдаіЪ вашего вразумленія, о семъ надисалъ вамъ по долгу, данному мнѣ оіпъ Бога. [ст . 14 , 15]. Цбо я стараюсь отъ языкъ, на подобіе жертвопри- ношенія, содѣлагпь мужей Богу благоітрідпшы- мн. ст. 16. Изчисляетъ труды и подвиги свои, какіе онъ имѣлъ въ обращеніи языковъ. [ст. 17-21]. Обѣщаваешся самъ прінти въ Римъ. [ст. 22-24]. Нынѣ за нужное находитъ отправиться во Іеруса- лимъ со общеніемЪ или милостынями , для жи- еущихЪ тамЪ нпщихЪ святьіхЪ принятыми отъ Македоніи и Ахаіи. [ст. 25-29]. Просить Рим- лянъ , да молятся о немъ Богу . ст . 30 - 33 . ГЛАВА XYI . Вручаетъ фиву [ст. і, 2]. Кланяется раз- нымъ особамъ, во благовѣсіпвоваміи Еѵангелія ревностно подвизающимся, [ст . 3 - 16 ] . Просшпъ опасатися крамольниковъ, разсѣвающихъ новое ученіе. [cm 17 , ig]. Воспоминаешь вѣрчыхъ своихъ, равною любовію имъ у сердсшвующихъ. [ст. 21-24]. Наконецъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4