— )( 15 ) (— дуя тебя тягостно, ради спасенія брата твоего, употребленіемъ твоимъ соблажняющагося, воз- держашися отъ брашна нѣкоего, служашаго во вредъ его спасенію? Равиымъ образомъ всякъ, касаясь употреблены таковыхъ вещей съ сумнѣ- иге.мъ совѣсти своея, согрѣшаешъ и осужденію подлежишь . ст . 22 , 23 . ГЛАВА ХУ . Апостолъ продолжаетъ свое иоученіе, въ употребленiи тѣхъ же вещей, при немощныхъ и малосвѣдущихъ ученіе Хрістіанское, имѣть всякую осторожность, съ тѣмъ, что естьли ихъ щзедразсуждеиіямъ то употребленіе окажется погрѣшительнымъ, или общая любовь и согласіе нѣчшо терпѣть будетъ, или желаніе ихъ обратиться ко благочесіпію X piсшіанскому удерживаешъ, или открываться будетъ сшрахъ, чтобы другіе принявъ нзъ того соблазнъ, не отделились ошъ общества Хрісшіанскаго; въ такомъ случаѣ воздерживаться отъ того за луч- іиее поставляешь, [с т . 2]. Въпримѣръ приводить самаго Іисуса Хріста, который не севѣ угоди, благоволивъ принять смерть ради спасеиія нашего. ст. 0. БогЪ же терлѣнія иутпѣіившя да дсісіпЪ вамЪ утверждатпся лювовію другЪ ко другу, да е іннодріино и едпны.т усты слсівшле Богсі я Отпцсі Гослода нашего Іпсуса Xpicma. [ст. 6]. Ивы соѵвѣ— щавая какъ Іудсевъ, такъ иязыковъ, та ко мудр- ствующе, еже ко спасенію, долгошерпите другь. другу, да уяотребленіемъ брашенъ, ошъ древндго
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4