63 кой смотриnЪ на оное безо dсякаго чувства: ибо взгляды и черты лица кажутся ему ничего незначущими, а вѣ человѣкѣ проницательномъ дѣйствіе противоположности оказывается только вЪ пріятномЪ отверстіи губЪ и почти не- примѢтномЪ разширеніи рта, что Итальянцы называютъ сотріасеnzа. Если внутреннее основаніе простосердечнаго есnь какое либо неопасное зло, слабость, заблужденіе, шалость, коn орыя не имѢютЪ своими слѣдствіями никакаго видимаго нещастія: то простосердечное теряетЪ истинную свою цѣну и становится смѣшнымЪ, и вЪ семЪ случаѣ спрашивается, тотЪ ли, кто дѢлаетЪ простосердечныя замашки, имѣ- етЪ намѣреніе дать намЪ уразумѣть болѣе, нежели сколько говоритЪ, или мы сами, противЪ его умысла, отгадываемъ болѣе? — ВЪ первомЪ случаѣ онЪ заставляетъ насЪ смѣяться, а во второмъ самЪ дѣлается смѢшнымЪ. Напротивъ, когда внутреннимъ началомъ простосердечнаго бываетЪ дѣйствительная опасность или дѣйствіе,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4