Александр МОРОЗКИН ЩІ) ы ТАРТАРИЯ ске, другая кормит. За родившимися тёлочками очередь в округе. Меняют. Дают бычка единого веса и впридачу суягную овцу. Так что корова, отелившая тёлочку, - героиня в хозяйстве. Да и не только за это. На дворе она - главное существо. Её и кормят лучшим сеном, распаренной сен- ной трухой-мякиной с дроблёными желудями и резаной свёклой. И поят подогретой, слегка подсолённой водой. У русских людей отношение к коровам особое. При них произносить плохие слова за грех считается ещё с языче- ских времён. В зимние отёлы для молодняка имеются избушки. Особо притягательным местом для старших ребят является селищная конюшня. Она, как и скотные дворы, с обширным сушилом. В конюшне чисто, уютно и пахнет сеном. Лошади - не менее священные животные для русского человека. И отношение к ним у многих с детства трогательное. Особенно к жеребятам, с которыми под- растают словно в единой семье. Здесь, на конюшне, у каждой семьи лошади рабочие и ездовые. Свои стойла, свои места для сбруи. Под навесом стоят сохи, бороны, сани, телеги, волокуши. Рядом выездные возки, санки, одноколки с облучками и рыдван. Но самое важное транспортное средство по осеннему и весеннему беспутью - волокуши. Они просты по устройству, недороги и удобны. Вся и важность - две гнутые длинные берёзовые оглобли, переходящие в полозья. Над полозьями крепятся накладки с вдолблёнными перекладинами. На них настил из лёгких слежек. Рачительный хозяин на телеге и санях в распутье дрова, сено, навоз возить не будет. Но не работой единой живут люди. В церкви молиться ходят. Для парней и девок с Покрова начались вечеринки, посидел- ки и сговоры. Сказывают: «На Покров свадьба крепкая», «Пройдёт Покров - девке голову замужество покроет». В округе только и разговоров. Выдаёт боярин Мычка свою дочь, красавицу Марию, замуж, и не за боярского, княжескою или купеческою сынка, а за ордынскою мурзу при
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4