Александр МОРОЗКИН Щ| ТАРТАРИЯ У бабы Ольги нескончаемая травная страда. Кроме ле- карственных сборов, она договорилась с купцами на продажу им варяжского чая. Жители всех окрестных селищ принялись за дело. Готовился он из скрученных молодых верховых листьев иван-чая. Работы много. Каждый листо- чек надо перевязать сенной травинкой, чтобы не раскрутился, и высушить. Но, как говорили смерды, «овчинка выделки стоит». Закупали этот чай в неограниченных ко- личествах и недёшево западные чужеземные купцы. Наконец-то баба Ольга выбрала время для посещения града Владимира. Соскучился и Данилка по пыльным слободам и улицам пригорода и крепости. Нравилось по- сещать храмы и шумные базары. Магически действовали на него славой былых сражений побеленные известью стареющие рубленые крепостные башни с бойницами. Внушали трепет высокие неприступные бревенчатые сте- ны и частоколы из вкопанных на валах стоймя заострён- ных дубовых брёвен. Его рука, как будущего защитника Руси, хваталась за рукоять кинжала при мыслях, что вороги попытаются захватить город-крепость. В прежние заходы с дозволения бабы Ольги он заво- дил знакомства с вороватыми сверстниками, актёрами уличных балаганов. Восхищённо рассматривал стропти- вых гостей-чужеземных купцов, почему-то по-прежнему называемых, кроме восточных, свеями-немцами. Теперь- то он знал, кто есть кто. Часто, заговаривая с ними, интересовался, откуда они приехали. Нравилось Данилке наблюдать за крикливыми торговками. Прислушивался к многоязыкой базарной речи, русской и тюркской с разными наречиями и разговорностями. Баба Ольга попутно объясняла причины возникающих переполохов. Кто кого обвесил, обманул или высмеял, сразу и не разберёшь. Чутки и скоры на расправу за обиду и несправедливость гордые северные варяжские русы. Любят порядок наводить и верх держать. Частенько окриками, а то и кулаками правду и справедливость восстанавливают. За сапож
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4