§§§ГЪУ4> Цт-Цг* • г^СіІ 84 рабочими, началъ отрицать всѣ обряды Православной Церкви и не признавалъ св, угодниковъ, а болѣе всего—Святителя Николая Чудотворца. Но что же?! Едва только Ивановъ сталъ говорить о Святителѣ Николаѣ, какъ тотчасъ-же пораженъ былъ ударомъ, а чрезъ нѣсколько часовъ отнялись у него ноги и показалась опухоль по всему тѣлу; чрезъ два же дня перетаскивали его съ мѣста на мѣсто, въ ожиданіи ежеминутно кончины. Раскольникъ этотъ, пастырскими увѣщаніями священника села Комаровъ, Михаила Михо, доведенъ былъ до того, что, сознавъ свое заблужденіе, началъ говѣть, и когда онъ пріобщился Св. Таинъ, то чрезъ нѣсколько минутъ почувствовалъ облегченіе и могъ приподняться; а на другой день могъ уже выходить безъ посторонней помощи, потомъ онъ сдѣлался здоровымъ и сталъ заниматься работою. Севастопольскій благочинный, протоіерей Демьяновичъ, которому поручено было преосвященным'ь удостовѣриться на мѣстѣ, донес'ь, что вышеизложенное донесеніе управляющаго оказалось справедливымъ и описано имъ такъ, какъ дѣло было. Усматривая въ описанномъ Преосвященнымъ чудномъ произшествіи, подтвердившемся при мѣстномъ удостовѣреніи, прямое явленіе Промысла божественнаго для вразумлѣнія невѣрующихъ, Святѣйшій Сѵнодъ опредѣлилъ: о событіи этомъ припечатать въ журналѣ «Духовная бесѣда». (<Странникъ 1864 года, за мѣсяцъ Октябрь). Обращеніе къ Церкви уклонившагося въ расколъ. Здравствуй, любезный Василій Ивановичъ! какъ ты поживаешь съ своимъ семействомъ, и что скажешь мнѣ добренькаго? такъ я привѣтствовалъ вошедшаго ко мнѣ въ домъ моего прихожанина. — Слава богу, батюшка, твоими молитвами живу по- маненьку—колочусь кое-какъ, со дня на день. Ты, батюшка, 1какъ поживаешь? я нарочно зашелъ тебя провѣдать. □ т-Лч» і, I Ч|
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4