191 | ствованіа Іоанна Васильевича. Всѣ таковыя книги: елужеб- Iники, требники, часословы, псалтири, ризничій намъ откры- ; валъ и показывалъ Все, что мы видѣли въ библіотекѣ Хлудова о крестосложеніи, аллилуія, имени: Іисусъ, и здѣсь одинаково*, и ни одному здравомыслящему нельзя не убѣ- !диться въ томъ, что, какъ эти, сомнительные и служившіе | камнемъ претыканія для насъ къ соединенію съ Церковію, | предметы нынѣ существуютъ вт> Церкви Православной, въ і томъ же видѣ были они и до Никона Патріарха, и, до. Сто- ! глава го Собора, и къ самой глубокой древности при Князѣ : Владимірѣ. Видѣли Евангеліе, писанное на. пергаментѣ, ; коему уже 700 лѣтъ* и въ немъ во всемъ имя Спасителя ! писано: Іисоусъ. Видѣли служебникъ 3 осимы и Савватія Соловецкихъ Чудотворцевъ, ихъ руками подписанный; а въ немъ аллилуія велѣно говорить трижды: аллилуіа. аллилуія, аллилуія, слава Тебѣ. боже. Видѣли книгу на Греческомъ языкѣ, привезенную при царѣ Іоаннѣ Васильевичѣ съ Аѳонской горы, имя ей не упомню, въ которой послѣ семнадцатой каѳизмы написано красными буквами гіогречески: аллилу іа,, аллилуіа, аллилуіа, слава Тебѣ, боже. Это намъ показывалъ перстомъ и толковалъ ризничій. Смотрѣли Ма- ; карьевскую Чегь-Минею, мѣсяцъ Августъ, въ концѣ которой | напечатано и толкованіе аллилуіи, во всемъ согласное съ вы (несказаннымъ. «Неистинной и мнимой старины держались мы. Тяжко грѣшили предъ богомъ, чуждаясь Его святой церкви и хуля ея обряды, называя ихъ Никоніанскими нововведеніями. Поистинѣ Патріархъ Никонъ новаго ничего въ церкви не | ввелъ и теперь въ ней нѣтъ, а все содержится истинно древнее. Злонамѣренные люди ввели въ заблужденіе нашихъ предковъ, а намъ потомкамъ досталось заблужденіе раскола, какъ несчастное наслѣдство». Такъ думали мы, видя въ книгахъ старинныхъ, и подлинно древнихъ, все, противное нами уважаемой и ложной старинѣ. Поблагодаривъ еще разъ ризничаго за его внимательное ' послуженіе намъ, недостойнымъ, вышли изъ библіотеки тѣмъ- у'тем’ь и отправились въ Успенскій Соборъ въ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4