что ваши наставники вовсе не имѣютъ права прощать другимъ грѣхи. II кто не раскается чистосердечно въ своихъ согрѣшеніяхъ пред'ь правильно поставленнымъ духовнымъ | отцомъ и не пріобщится Св. Таинъ тѣла и крови Христо- Iвой, того грѣхи остаются на немъ. Но милосердый Господъ | не хочетъ, чтобы грѣшникъ оставался грѣшникомъ и умеръ во грѣхахъ, а хочетъ, чтобы всѣ обратились къ Нему съ глубокимъ сокрушеніемъ о своихъ грѣхахъ и были живы. Вотъ, конечно, но Его же св. волѣ ты, мой другъ, очутился !и въ тюрьмѣ- здѣсь тебѣ очень удобно поразмыслить о своихъ согрѣшеніяхъ, во всю твою жизнь совершенныхъ тобою, да принести достойное раскаяніе въ нихъ. Такъ дѣлай же это и отъ всего сердца молись Господу, чтобъ Онъ наста- I вилъ тебя на путь истины. Священникъ при другихъ своихъ посѣщеніяхъ старообрядца въ тюрьмѣ продолжалъ бесѣды съ нимъ и особенно о различіяхъ раскола отъ Православія, и показывалъ, что старообрядцы напрасно отдѣляются отъ св. православной Церкви, которая есть истинная церковь Христова, Къ радости священника, заключенный старовѣръ показалъ всю склонность присоединиться къ святой церкви. Но его особенно смущала боязнь, не грѣхъ ли будетъ ему, если онъ оставитъ ту вѣру, въ которой онъ родился и которую содержать благословила его мать его. «Вѣдь наши говорятъ, высказы . валъ старовѣръ, будто тому, кто сдѣлается церковнымъ, и въ аду то мѣста не будетъ,—ни дна тому не будетъ тамъ, ни покрышки». | — Вольно мнѣ слышать такое неразумное устрашеніе ва- | шихъ дѣйствительно темныхъ людей, говорилъ колеблющемуся священникъ. Ну, посуди ты самъ, какая правда въ этихъ словахъ вашихъ наставниковъ, будто въ аду мѣста Iне будетъ для старовѣровъ, принимающихъ св. православіе? Да гдѣ же имъ будетъ мѣсто? Вѣдь безъ мѣста же они не Iмогутъ быть, гдѣ-нибудь да помѣститъ же ихъ Господь. На томъ свѣтѣ, какъ мы знаемъ изъ слова божія, будетъ только два мѣста: рай—для истинно вѣрующихъ въ Господа бога ІПи исполняющихъ Его святую волю, и адъ—для невѣрующихъ і ■іір
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4