139 4>І СЗІ1І1 о | блужденіи*... благодареніе Господу, иные изъ нихъ открыва- !ютъ свои души для свѣта Христовой истины и принимаютъ і св. православіе. Объ одномъ изъ таковыхъ лицъ я и хочу | сказать нѣсколько словъ. і Одинъ изъ обратившихся къ православію содержался въ ; тюрьмѣ. Священникъ, при посѣщеніи заключенныхъ, узнавъ, что тамъ находится старовѣръ, началъ учащать по- Iсѣщеніе заключенныхъ и приложилъ особенное попеченіе I объ этомъ несчастномъ и по тѣлу и душѣ. Старовѣръ былъ безпоповщинскаго толка и, какъ обыкновенно, человѣкъ темный, не умѣющій грамотѣ. Священникъ, при первомъ же | посѣщеніи его, увидавъ что онъ Русскій, спросилъ его: Давно ли онъ не былъ у исповѣди и Св. причастія? — Да мы ходимъ только на исповѣдь, говорилъ заключенный, а причастія у насъ нѣтъ: мы по старой вѣрѣ. — Отчего же нѣтъ Св. причастія у васъ? спросилъ его священникъ-, вѣдь оно есть у всѣхъ христіанъ, и у католиковъ, и у лютеранъ. — богъ знаетъ, отчего у насъ нѣтъ причастія; и у жидовъ его нѣтъ. — Видишь, у васъ нѣтъ этого таинства, да у жидовъ, которые распяли Христа Спасителя нашего. Ужели вы хотите уподобляться Христовымъ распинателямъ и не причащаться святаго тѣла и крови Христовой? — Наши наставники говорятъ, что причастіе не нужно, что оно давно взято на небо и уже нѣтъ его на землѣ. — Очень жаль, что ваши наставники учатъ васъ не такъ, какъ училъ Христосъ. Вотъ еслибы ты умѣлъ читать, то ты самъ прочиталъ бы въ Евангеліи слово Господа нашего: Пріимите, ядите: сіе есть тѣло мое; пійте отъ нея вей: сія есть кровь моя новаго завѣта (Мѳ. 26, 26) и еще: сіе творите въ мое воспоминаніе (Лук. 19, 22). Эти слова Спасителя стоятъ и въ томъ Евангеліи, которое читаютъ сами ваши наставники, а потому большой грѣхъ берутъ они на свою душу, да кладутъ его и на васъ, когда сами не ири чащаютси и вамъ не велятъ причащаться. По учернію Христову, аще не спѣете плоти Сына человѣческаго, ни 4 ,1.4^П; ■» О
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4