| валъ еще не только ни въ какомъ монастырѣ, но и ни въ !какой приходской церкви, а потому и понятія не имѣлъ о Iбогослуженіи Великороссійской Церкви. Вечеромъ того же дня въ монастырѣ совершалось всенощное богослуженіе по случаю наступавшаго дня Восшествія Государя Императора Александра Третьяго на Всероссій- | I скій Престолъ; а въ слѣдующій день была совершена торже- і ственно литургія — съ молебномъ. Находясь въ числѣ дру- | гихъ многочисленныхъ богомольцевъ при этихъ богослуже- }■ ніяхъ, о, какъ глубоко я былъ тронутъ всѣмъ видѣннымъ | и слышаннымъ! Что же я видѣлъ?. Видѣлъ иконы благолѣпнаго письма, | не новыя только, но и древнія, столь любимыя нашими старообрядцами. Горящія предъ ними восковыя евѣщи и лампады ! разливали свѣтъ по всему храму, который подлинно представлялся мнѣ земнымъ раемъ. Тутъ мѣсто приношенія благо 1пріятной службы истинному богу, а не антихристу, какъ !дерзаютъ говорить наши старообрядческіе учители!, «боже мой! думалъ я въ себѣ, до какого ослѣпленія доводитъ людей неразумная ревность къ старинѣ»!. А что я слышалъ, стоя въ храмѣ?. Слышалъ чтеніе и пѣ- \ | ніе псалмовъ, тропарей, кондаковъ, стихиръ, каноновъ и | прочихъ молитвословій, въ которыхъ выражается хвала и Iблагодареніе богу и прошенія о спасеніи, о прощеніи нашихъ грѣховъ и прегрѣшеній.... Слышалъ чтеніе Апостола, Евангелія, прологовъ, бесѣдъ и поученій Святыхъ Отцевъ... ! Все это рѣшительно противорѣчью тѣмъ понятіямъ и пред- і ставленіямъ о Великороссійской Церкви, какія были посѣ- ! яны во мнѣ нашими старообрядческими учителями и настав- никами. Наши учители и наставники только и знаютъ, что твердятъ, будто въ Церкви Великороссійской ничего нѣтъ ; хорошаго, будто она заражена прелестію антихристовой и і вмѣстила въ себѣ всѣ ереси всѣхъ еретиковъ, которые когда либо были на бѣломъ свѣтѣ. I Но какъ ни тщательно всматривался я во всѣ оогослужео- ; ныя дѣйствія, какъ ни внимательно вслушивался во все, что ^ Зачитали и пѣли за службою, ничего не могъ примѣтить, нех
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4