4 времени Петръ послалъ его на роднпу, въ село Кириково съ какимъ-то порученіемъ. Іоаннъ отправился въ домъ родительскій къ роднымъ, но въ Москву не вдругъ возвратился—вотъ по какому обстоятельству: нѣкто клирикъ Василій разговорился съ Іоанномъ о монастыряхъ и пустыняхъ; завелъ рѣчь, между прочимъ, и о Флорищевой пустынѣ, что она находится среди лѣса на Флорищевыхъ горахъ,—что тамъ иночествующіе ведутъ весьма строгую— уединенную жизнь и пр. Іоаннъ съ величайшимъ удовольствіемъ слушалъ разсказы клирика объ этой пустынѣ и захотѣлъ непремѣнно побывать въ пей. Въ то время Флорищева пустынь была пустынею — въ собственномъ смыслѣ. Среди дремучаго лѣса, на горѣ, стояли двѣ келейки, и въ нихъ было четыре человѣка пустынножителей. Не только церкви, даже и часовня у нихъ не было. Храмомъ ихъ, подобно какъ у Великаго Антонія, была вся вселенная. Эти четыре человѣка жили въ мирномъ уединеніи, проводили время въ благочестивыхъ бесѣдахъ; молились Богу то въ кельи, то подъ открытымъ небомъ; постились, трудились—всякій по своимъ силамъ, и питались дѣлами рукъ своихъ. Пустынножители приняли Іоанна съ радостію. Между ними былъ старецъ схимонахъ Меѳодій, мужъ святой жизни. Какъ-бы по дару пророчественному онъ предвидѣлъ, что этотъ пришедшій къ нимъ молодой человѣкъ со временемъ устроитъ здѣсь обитель, дастъ ей надлежащій видъ и сдѣлаетъ ее извѣстною па послѣдующія времена. Предвѣдѣ- ніе благочестиваго старца сбылось въ точности, какъ увид и м ъ п о с л ѣ . Іоаннъ провелъ нѣсколько дней у пустынножителей; видѣлъ ихъ труженическій образъ жизни и полюбилъ его. А
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4