нахъ его князя Дмитрія Михайловича Пожарскаго, передаваемое всѣмъ посѣтителямъ, изъ кото* рыхъ многіе и засвидѣтельствовали оное. 13) Что въ исторической литературѣ Русской никогда, нигдѣи никѣмъ не выражено было никакого основательнаго сомнѣнія о мѣстѣ погребеняі князя Дмитрія Михайловича въ Спасоевѳи- міевомъ монастырѣ. 14) Что, наконецъ, никакихъ противорѣчащихъ обстоятельствъ не оказывается, и всѣ возникающіе вопросы разрѣшаются удовлетворительно на основнаіи вышеозначенныхъ данныхъ. Сообразивъ всѣ эти обстоятельства съ донесеніемъ камеръ-юнкера Графа Уварова къ Министру Внутреннихъ Дѣлъ, коммиссія находитъ, что произведенный нынѣ осмотръ усыпальницы и гробницъ князей Пожарскихъ вполнѣ подтверждаетъ его догадку, и въ настоящемъ состояніи дѣла, но всѣмъ законамъ строгой исторической критики, нѣтъ никакого довода, тѣмъ менѣе нрава сомнѣваться, чтобы гробница, показанная по приложеннымъ планамъ подъ № 3, не заключала въ себѣ праха князя Дмитрія Михайловича Пожарскаго. Въ увѣреніе чего, составивъ настоящій актъ, коммиссія заключила: приложивъ при немъ а) планъ усыпальницы въ томъ видѣ, въ которомъ она нынѣ открыта; б) два рисунка открытой гробницы подъ № 3 князя Дмиртія Михайловича, съ принадлежащими къ ней потребностями; в) изображеніе плитъ на гробахъ князя Хованскаго и князя Пожарскаго; г) снимки съ подлиннйо надписи на Евангеліи и съ двухъ записокъ изъ монастырскихъ описныхъ книгъ,—передать оный въ подлинникѣ Преосвященному Іустину, Епископу Владимірскому и Суздальскому для препровождне ія въ Святѣйшій Синодъ, а копію съ онаго предоставить коммисіси для представленія Г. Министру Внутреннихъ Дѣлъ». Подлинный актъ подписали: Іустинъ Епископъ Владимірскій и Суздальскій. Тайный совѣтникъ Константинъ Арсеньевъ. Статскій совѣтникъ Петръ Муравьевъ. Статскій совѣтникъ Михаилъ Погодинъ. Статскій совѣтникъ Графъ Толстой *) . 24 февраля 1852 года, но вскрытіи гробницы совершена первая заупокойная литургія, какъ разсказываетъ очевидецъ, этотъ день останется на долго въ памяти жителей гор. Суздаля. Съ самаго ранняго утра, услышавъ о какомъ-то необычайномъ событіи въ Спасоевѳиміевскомъ монастырѣ, поспѣшили они, старъ и младъ, въ святую обитель, находящуюся на краю города. Начался благовѣстъ, и съ каждымъ ударомъ колокола народныя толпы увеличивались. Всѣ мѣстные начальники, въ полныхъ парадныхъ формахъ, собрались въ церковь. Купечество и мѣщанство, съ градскимъ Головоий прочими должностными лицами, уже давноожидали тамъ божественной О Историч. Опис. Сузд. Спасоевѳ. мон. Владиміръ 1878 г. стр. 11. Мы получили свѣдѣніе, чтобъ Суздальскомъ монастырѣ къ сожалѣнію не осталось послѣ трудовъ особой коммиссіи ни мельчайшаго клочка, ни плана усыпальницы, би рисунковъ открытой гробницы Князя Д. М. Пожарскаго, ии изображеній плитъ князей Ѳ. Д. Пожарскаго и Н. А. Хованскаго. Намъ думается, что всего пристойиѣе иприличнѣе, если не подлинные, то должны храниться копіи здѣсь, въ рамахъ за стеклами какъ и съ самаго акта, какъ это сдѣлано во Владимірскомъ Успенскомъ соборѣ, рисунки съ открытыхъ фресковъ, по которымъ исполнялись работы, находятся въ рамахъ за стеклами на хорахъ храма. Потомъ слѣдуетъ^ обратить вниманіе на сказанное назадъ тому слишкомъ 25 лѣтъ и, совершенно спраяедливую замѣтку: ,ДІамъ кажется, что, сверхъ находящихся веіщш (вкладовъ князей Пожарскихъ) у надгробія князя Пожарскаго, слѣдовало бы поставить если не подлинное знамя его, которое, какъ народная драгоцѣнность, сохраняется въ. Московской Оружейной Палатѣ, то, по крайней мѣрѣ, точный списокъ съ него, подобно тому, какъ въ Нижегородскомъ Соборѣ у гробницы Минина поставлены, по повелѣнію Императора Александра I, списокъ съ знамени Пожарскаго и знамени Нижегородскаго ополченія 1812 года. Знаменамъ Владимірскаго ополченія 1855 года, думаемъ, нигдѣ нѣтъ болѣе приличнаго мѣста, какъ на могилѣ предводителя народнаго ополченія 1612 года. За тѣмъ по разнымъ другимъ церквамъ уцѣлѣли кое-гдѣ вклады князя Д. М. Пожарскаго: напримѣръ, въ церкви села ІІуреха образъ. Казанской Богородицы—походный князя Дмитрія Михайловича, образъ Владимірской Богородицы, шитый по атласу шелками и золотомъ—работы княгини Прасковьи Варѳоломеевиы, первой его супруги, списокъ съ знамени, замѣчательная икона Дмитрія солунскаго и Козьмыбезсребренника на одной декѣ, устроенная въ память союза Князя Дмитрія съ говядаремъ Кузьмою, и многія другія вещи. По церквамъ особенно сельскимъ, подобныя древности горятъ, пропадаютъ, затериваются въ хламѣ обветшалыхъ вещей, вышедшихъ изъ употребленія. Почему бы не собрать всего напомипающаго князя Дмитрія Михайловича въ одно мѣсто—на его могилу1 (Русскій Дневникъ № 125, 1859 г.; Владимір. Губ. Вѣдом. № 12, 1864 г.).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4