Г 172 "^7 | Ёі главнымъ образомъ, церковной молитвѣ и отдыху отъ недѣльныхъ трудовъ. До 50 годовъ ученики въ эти дни ходили зимой къ утрени и къ поздней литургіи, каждый въ церковь своего старшинства. Съ 50 годовъ для нихъ нарочито стали совершать въ соборномъ храмѣ всенощныя бдѣнія въ субботу вечеромъ. Въ субботу же они старались приготовить и всѣ уроки, заданные имъ къ понедѣльнику. ІІришедши въ праздничный день отъ обѣдни, ученики обѣдали, а съ 60 годовъ—пили сначала чай. Отдыхъ ихъ соединенъ былъ съ разными играми, какъ дозволенными, такъ и недозволенными, какова, напримѣръ, игра въ «чехарду». Зимой катали они другъ друга на санкахъ по двору; боролись, стараясь повалить другъ друга на снѣгъ; катались (безъ позволенія) на санкахъ съ горы, спускающейся къ рѣкѣ; пускали на льду кубари и катались по льду на ногахъ. Въ квартирахъ же играли «въ жгутъ», «въ нулики», лѣтомъ—«въ четъ-нечетъ» рожковыми зернами, которыя собирали въ количествѣ нѣсколькихъ сотъ на базарной площади, «въ свайку» и проч. Игра въ нулики состояла въ слѣдующемъ: одинъ ученикъ писалъ на аспидной доскѣ грифелемъ нѣсколько нулей въ одной сторонѣ, сначала—крупно, а потомъ—мельче, и мельче, и не но прямой линіи, а по косвенной; затѣмъ подавалъ доску другому ученику, который долженъ былъ зачеркнуть съ одного раза непремѣнно всѣ нули. Если ученикъ достигалъ этого, то считался выигравшимъ и отсчитывалъ проигравшему столько щелчковъ по ладони руки или даже по лбу, сколько на доскѣ было написано нулей.—Свайка—это желѣзный, въ палецъ толщиною и вершковъ въ шесть длиною, округленный гвоздь съ острымъ концемъ и съ желѣзной же шишкой на верхнемъ концѣ, въ Фунтъ вѣсомъ. Игра эта состояла въ слѣдующемъ: на землѣ клалось желѣзное кольцо, и игравшіе старались такъ бросить свайку, чтобы она острымъ концомъ своимъ воткнулась въ землю, въ самой серединѣ кольца, на что требовалась большая ловкость. Выигравс/ п ІІ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4