кожаными козырьками, а зимой мѣховыя или ватныя шапки, отороченныя бараньей овчиной или шкуркой какого нибудь звѣрка,—Если вспомнимъ, что ученики спали въ давнее время на грязномъ полу и на такихъ же войлокахъ и, вмѣсто одѣялъ, одѣвались своими халатами и тулупами, то неудивительно, что эти верхнія одежды населялись извѣстными \ насѣкомыми, которыя свободно перебирались изъ нихъ и ! въ складки бѣлья, и въ волосы на головѣ. Обувь воспитанниковъ лѣтомъ составляли сапоги изъ про- | стой кожи, смазанные дегтемъ, а зимой—теплые сапоги, і сваленные изъ овечьей шерсти. Лѣтніе сапоги надѣвались I только ранней весной и поздней осенью, какъ во время холодное. Лѣтомъ же ученики, за весьма рѣдкими исключе- : ніями, ходили всюду, кромѣ церкви, босикомъ. Нѣкоторые ! ученики, въ первые годы существованія училища, носили лѣтомъ на ногахъ такъ называемыя калитки, обувь, въ родѣ женскихъ башмаковъ, изъ мягкой кожи, связывавшейся на верху ступни снурками или тоненькими ремешками. ■ Такую обувь нынѣ часто можно видѣть на ногахъ пастуховъ и подпасковъ. Въ началѣ 60 годовъ прежніе халаты и тулупы стали | вытѣсняться одеждами другаго покроя: сюртуками, дипломатами и мѣховыми пальтами, при которыхъ стали необ- і ходимы и брюки. Одея?ды эти, по прежнему, шились изъ дешевыхъ матерій, у нѣкоторыхъ—и изъ довольно цѣннаго ! сукна. Въ настоящее время халатовъ и тулуповъ между і і учениками вовсе не встрѣчается. Сапоги носятъ ученики уже смазные и съ калошами, хотя случаи бѣднаго одѣянія и хожденія босикомъ ревизорами замѣчены были въ 1875 и 1879 годахъ. Ревизоръ И. К. Зинченко (1875 г.) писалъ въ отчетѣ: «Ученики на квартирахъ, иногда и на улицѣ, | ходятъ босикомъ». Но хожденіе въ такомъ видѣ зависѣло ! не отъ недостатка обуви, а отъ небрежности. Ревизоръ же С. И Мироиольскій (1879 г.) писалъ: «Внѣшность учени- Т. ^ 1 *
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4