7 4 Глава VIяО любочестіб, происходящемъ отъ вѣры. В с ѣ, какЪ истинныя, птакЪ и ложныя благочестіи вЪ народахъ служутЪ купно для умовЪ ограниченныхъ во всѣхЪ странахъ свѣта настоящими предмѣгпами частнаго вЪ людяхъ любочестія, возрастающаго на единой вѣтви общественной народной гордости. Каждый надутый подобнымъ любочесшіемЪ гражданинъ вЪ народѣ, не булу'Чі однѢмЪ тѢмЪ доволенъ, что почитаетЬ онЪ одну лишь свою вѣру за наинревосходнѣйшз^ю предЪ всѣми прошчими, нешолько что презираетъ всѣ другія исповѣданіи, но и кленешЪ еще притомъ каждаго не равно сЪ нимЪ мыслящег» вЪ томЪ человѣка. Надменность вЪ вѣрѣ есть впротчемЪ такое предразсужденіе , кот орымЪ заражены всѣ безЪ из'Ьятія почти люди: оное состоитъ по большей части вЪ твердомъ каждаго человѣка удостовѣреніи, что омЬ вЪ исповѣданіи признаннаго имЪ достойчымЪ закона, можетЪ несомнѣнно достигнуть всего чаемаго блаженства, и вЪ признаніи подражателей всѣхЪ протчихЪ благочестіи пагубными жертвами , предопредѣленными навѣчноемученіе. ГІшакЬ, для вкушенія- подобныхъ сему чувсткЪ , не
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4