Ибо память ироевЪ, жившихъ для своего токмо отечества, не менѣе также пріятна для людей благоувчпроенныхЬ, какЪ и память тѢхЪ самыхЬ, кои погибли за оное. Каждый народЪ тщеславится своими учеными, философами и художниками тогда токмо, когда Лишь заплатили они исправно дань зависти ихЪ смертію: потому что многіе изЪ тѣхЪ народовъ , кои наиболѣе т щ а т с я превозносить себя бывшими у ни.чЪ великими мужьями, часто бываютЬ послѣдними вЪ воздаванш ИмЪ надлежащихъ почестей при оныхЪ р.к- *ни . ОднимЬ лишь гпѢмЪ, коихЪ прахЪ ис» тлѢваетЪ вЪ могилахъ , и кои не препят» ствуютЪ никому болѣе ни вЪ чемЪ, можепіЪ пользовать благосклонность сія, яко безсиль» нымЪ уже ослабѣвать всякую зависть. ИтакЪ, судя по сему весьма обузданному пр авилу , можно совершенно сказать, что вся слава народа происходитъ единственно отпЪ славы нѢскодькихЬ токмо частныхЪ людей , сора - мѣрной дарованіямъ и склонностямъ всѢхЪ вообще единоземцевЬ. Знаменитыя люди, кон просвѣтили даро* вантями своими ихЪ отечество, кои подкрѣпили оное своимЪ любомудріемъ и кои, гово» рю , прославили его изящностію <всего разума, мчатЬ, т акЬ сказать^ на собственныхЬ своихЪ раменахЪ имя всего ихЪ народа вЪ наиотдаленнѣйшія страны и допускаюшЪ Д®»
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4