II ИЗшедшимЪ во всякомЪ сообществѣ , когда люди достигли до той степени способности, что могли свободно цѣнить себя самихЪ и притомъ сравнивать однѢхЪ сЪ другими. Потому то самому вселяется оно всегда вЪ обрлзЪ всѣхЪ нашихЪ мыслей, и потому то самому разливается оно, слѣдственно, и во всѣ наши дѣйствіи. Мы должны блюсти самихЪ себя,сЪ крайнимъ раченіемЬ при всякихЪ случаяхъ отЪ того , чтобЪ не имѣть даже самаго поползновенія на обоюдное между собою и подобными нами нѣкое сравненіе, кое самолюбіе не упущаетЪ никогда наклонять вЪ нашу пользу; но сіе самое есть единое лишь общее у благоразумнаго сЪ глупымЪ мнѣніе, сЪ шѣмЪ только различіемъ, что вЪ послѣднемъ изЪ нихЪ неутвердительно то вовсе, по елику оный всякія сравненіи производитъ всегда сЪ величайшею несправедливостію. СверьхЪ того, самолюбіе раждаетЪ тщеславіе, высокоуміе, гордость, чванство и пыш- ничество. По перьвоначальному различію человѣческихъ понятій, по различному, говорю, воспитанію, образу жизни, .обращенію, происхожденію, Званію и имуществу людей при- емлетЪ самолюбіе то тотЪ, то другой на себя образЪ. ВЪ умахЪ обузданныхъ составляетъ оное настоящую глупость, вЪ какомЪ бы видѣ ни было оно впрот чемЬ; напротивъ того вЪ душахъ великихъ согласуетъ оно со-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4