ЯсемЪ мѣсто,а преисполненный любочестгемЬ уступаетъ охотно каждому дураку всегда ВерьхЪ. Высокоумный тщится превозносить себя своимЪ столомЬ , своимЪ одѣяніемъ, сво- ИмЪ екипажемЪ и своею великолѣпною услугою ; но любочестивый предоставляетъ вся то собственнымъ лишь его достоинствамъ. Высокоумный судитЪ все по превратному понятію молвы о славѣ; любочестивый же основывается в'Ь томЪ на правилахъ истинной чести. Высокоумный щишаешЬ часто удовольствіемъ производить разныя дурачества предЪ своими подчиненными; напротивъ *по любочестивый трется по большей части ©коло высшихъ надЪ нимЪ. Высокоумный досаждаетъ людямЪ своею глупостію; а любочестивый причмняетЪ тожЪ самое иногда МногямЪ его разумомъ, или и самою его добродѣтелію. Высокоумный имѢетЪ склон- воетъ ко всякаго рода малодушію; но любочестивый человѣкъ нелегко подвергаетъ себя какому либо дурачеству. Высокоумный бываетЪ надутЪ почти безпрестанно о са- ІиомЪ себѣ; любочестивый же становится Тщеславнымъ при наималѣйшемЪ какомЪ либо удачномЪ для него случаѣ. ОднѢиЪ словомъ , высокоумный человѣкъ остается при ЖсякомЪ видѣ сущим!, дуракомЪ; но честолюбивый дѣлается такимЪ изЪ одного ток- до тщеславія, а наипаче, когда стреліитс*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4