1 2 3 ено, что самое т ребуетЪ наивеличайшаго затрудненія: ему надлежитъ быть вЪ состояніи дѣлать вЪ наилучшемЪ вкусѣ велеречи- вѣйшія разсужденіи, касательныя до нравоученія , или гражданской науки. Во всѢхЪ Китайскихъ академіяхъ обучаютЪ . наипаче пристойнымъ образомЪ кланяться, подавать, или принимать учтиво чашку чаю , ходить и носить подсолнечникъ сЬ отличным!) знакомъ вѣжст ва; между множествомъ же таиЬ о такомЪ родѣ учтивства книгЪ каждая почти содержитъ вЪ себѣ около трехъ ты- сящь различныхъ пранил'Ь. БезЪ сомнѣнія скажутъ мнѣ теперь, ,ду • маю, многія, что одно уже знаніе языка сего вЪ силахЬ содѣлать Китайцевъ довольно свѣдущими какЪ о нравахъ, обычаяхъ, шакЬ и о славныхъ подвигахъ оныхЪ предков'Ь и о самой даже гисторіи всего ихЬ Государства ; но то однакожЪ остается у нихЬ, по видимому, вЪ забвеніи, что изЪ многочисленной шамЬ толпы ученыхъ, рѣдкой кто не уми- раетЪ прежде, нежели научится порядочно читать письмо Китайское. СверьхЪ того рачительйы они до крайности до всякаго рода витіеватыхъ обрндовЪ ; ибо не безЪ удивленія , по истиннѣ , должно смотрѣть на Присѣданіи ихЪ другЬ нредЬ другомЬ, когда они обыкновенно привѣтствуютъ между совою по утрамЪ, или. по вечерамъ $ по елику
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4