себѣ все то, что ему не принадлежитъ вовсе, можно назвать, необинуясь, высокомѣрнымъ]; а т отЬ, который предувѢренЪ сЪ лишкомЪ о собственномъ своемЪ достоинствѣ, заслуживаетъ дѣйствительно наименованія гордаго. Удостовѣреніе сіе бываетъ весьма нерѣдко довольно справедливымъ, а потому самому называютъ его иногда похвальною гордостію, или истиннымъ любочестіемЪ ; но никогда впротчемЬ не льзя назвать оное похвальнымъ высокомѣріемъ, по елику оно означаетъ всегда несправедливое и чрезмѣрное кЪ лмо- му себѣ уваженіе. Таковое о себѣ предубѣ-; ждекіе раждается обыкновенно отЪ ощущеб нія собственнаго своего чаемаго-, или истин* наго достоинства и производитъ настоящее презрѣніе кЪ прошчимЪ отЪ предразсужденія о ихЪ мнимыхЪ, или справедливыхъ недостаткахъ. Напротивъ того народное любочестіе происходишь отЪ полезнѣйшаго сравненія, чинимаго народомъ между различными преимуществами, тѣми самыми, кои имѢепіЪ оный подлинно, или -каковыя щитаетЪ онЬ имѣть вЪ себѣ, и тѣми, конхЪ не достаетЬ по его мнѣнію у другихъ народовъ. ВЪ разсужденіи сего, весь предмѢтЪ сихЪ моихЪ разсужденій требуетЪ совершенной искренности вЪ безпристрастномъ сужденіи, а притомЪ и надлежащей справедливости, сЪ стороны коей не имѣЛЬ бы страшиться авА я
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4