толкователи вЪ изЬясненіи ихЪ нимало между собою не согласны: сіе довольно явствуетъ изЪ Гуецiева Евангельскаго доказательства; изЪ Лаворовой Исторіи баснословной; Плюшіевой Исторіи о небъ , и изЪ Баніерова изложенія басенЪ. упомянутая часть Древней Исторіи вЪ училищахъ преподается для того, чтобы лучше разумѣть древнихъ Стихотворцевъ и прочихЪ писателей. Но въ семъ сокращенномъ сочиненіи Древней Исторіи и безѣ oHыXъ басенЪ легко обойтися можно. НапослъдокЪ вЪ историческомъ времени х отЪ самаго его начала, многія встрѣчаются затрудненія и мраки. Большій вЪ ней пока- зывается свѣтѣ отЪ созданія Рима, т. е. сЪ 1574 года послѣ потопа 9 ибо отЪ сего времени народы дЪлами своими большую и славу получили. Предложивъ все вьшеписан- ное, приступаю и кЪ самому введенію вЪ Древнюю Исторію. f КРАТ-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4