носитЪ ей обыкновенную ж е р т в у ; а другое частное или домашнее , вЪ которомъ каждаго дому хозяйка можетЪ ей жертве- в ат ь во время нужды своей. Вторая богиня называемая Шунду Мумы , и е сть матерь солнца. Ее молятЪ во время оспы и другихЪ болѣзней на дѣтяхЪ ихЪ случающихся. Всеобщее празднество у ст а- влено для нее вЪ день святы я пасхи : а жертва ей приносимая есть пшеничный хлѣбЪ и свареная изЪ ячменныхЪ крупЪ каша. Вот я ки вЪ деревняхЪ живущіе, отправляютъ сіе празднество такимЪ образомъ : избравъ вЪ полѣ или вЪ лѣсу какое нибудь чистое м ѣ сто , сходятся на разсвѣтѣ дня всѣ, какЪ мужескій, т а к ѣ и женскій полЪ , а старшій изЪ ихЪ общества прІемлет Ъ хлѣбЪ, и чашу кашею наполненную вЪ руки свои : потомЪ всѣ падают Ъ на колѣна, и смотря на солнце, вопіютЪ : маши солнца , спаси отЪ болѣзни дѣтей нашихЪ; выговоривъ сіи молитвы , преклоняются лицами кЪ землѣ ; а послѣ возставъ , ѢдятЪ всѣ вмѣстѣ жертвенную пищу. КонецЪ празднества язычниковЪ е с т ь пьянство и другія веселыя упражненія являющія знаки торжества . В о тя т ско е суевѣріе , такЪ далеко прос ти р а е т с я , ч т о самыя неодушевленныя вещи приемлют Ъ от Ъ нихЪ почтеніе боговЪ. ИзЪ числа ими обожаемыхъ вещей знатнѣйшій е с т ь , такЪ называемый Модоръ , который н и 134- 0
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4