Каледоняне вѣрили, что герои, прославившіеся воинскими добродѣтелями, обитали послѣ смерти въ воздушныхъ 'сертоеахъ; наслаждаясь тѣми же какъ и на землѣ радостями и счастіемъ. Ловля звѣрей была первѣйшимъ занятіемъ Каледонянъ ; почему, какъ замѣчаетъ Бауръ-Лорміавъ, armes d’un arc de neige ou d’une lance de vapeurs, ils poursuivaient, dans les vastes plaines du firmament, des chevreuils de météores et des sangliers de brouillards. — Тамъ погашалось всякое чувство мщенія между обитателями воздушныхъ чертоговъ. Они иногда являлись своимъ дѣтямъ и потомкамъ, управляли произвольно стихіями; надъ людьми же не имѣли никакой власти. Они раздѣлялись на добрыхъ излыхъ духовъ. Первые были еидимы на зарѣ свѣтлаго дня, у и ст очниковъ, на кургана-хъ или въ долинахъ; послѣдніежь напротивъ того во время бурной ночи, окруженные молніею и громомъ. Столь разнообразные вымыслы Оссіановой Миѳологіи носятъ на себѣ отпечатокъ дикой, но величественной природы Сѣвера. Греки и Римляне, народы, коихъ пламенное воображеніе блистало въ твореніяхъ великихъ писателей ихъ; умѣли обогатишь свою Миѳологію вымыслами столь же пышными и роскошными, какъ сіи два владычные на- рода. Сравнивая религіозныя понятія разныхъ племенъ всѣхъ частей свѣта; можно заключить безошибочно, что въ сихъ понятіяхъ ясно отсвѣчивается духъ и характеръ народовъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4