53 слабость еще при жизни своей согласиться на пю , чтобы его причислили къ богамъ хранителямъ Рима. Дѣйствителъ- ная или притворная скромносгпъ заставила преемника его отказаться отъ сей опасной почести, и въ послѣдствіи одинъ безумной Калигула и безбожной Домиціанъ желали храмовъ и поклоненія. Между іпѣмъ Сенатъ имѣлъ обычай торжественно включатъ въ число 6 огоеъ каждаго умершаго Государя , которой при жизни своей не былъ тираномъ. Понятія язычества допускали это , хотя въ глазахъ христіанина , боготворені-е человѣка есть нарушеніе святыни ; но добродѣтели Антониновъ , конечно, заслуживали народное поклоненіе тамъ, гдѣ каждой день курился неугасимой фиміамъ на алтаряхъ , порокамъ Зевса и Алкида посвященныхъ. Основатель Императорскаго правленія былъ человѣкъ произхожденія незнатнаго; онъ родился въ небольшомъ городѣ Ари- ц;и , и назывался Октавіемъ. Усыновленный дядею , прозвалъ себя Цезаремъ. Но имя Октавія было омрачено ужасами: Тріумвираптства, а имя Цезаря живо напоминало безпредѣльное честолюбіе Диктатора. Въ Сенатѣ предложили датъ новое титло правителю Государства, и, послѣ весьма важнаго разсужденія, наимено-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4