о существҍ законовъ 33$ лѢпствуютЪ , особливой свой прибытокЪ и побочныя намѣренія общему . благу предпочшпа: ЮтЪ, то бы не надобно было никогда имѣть родоваго наслѣдства ; а выбрать бы надлежало вЪ Государи премудрѣйшаго , справедливѣйшаго и достойнѣйшаго. Но злощастная необходимость принуждаетЪ людей избирать между двумя злами малѣйшее, то есть родонаслѣдіе. И т а ;Ъ когда не желать противурѣчить здравому разсудку , то должно признать неггрекослошымЪ сіе положен е , а именно: что наслѣдство вЪ родѣ утверждается не для благополучія правительствующаго рода , но для благоденствія совокупныя области. ИзЪ сего произходигаЪ начальное правило политическаго права, могущаго во многихЪ случаяхЪ служить кЪ разрѣшенію, то есть: что народЪ, по силѣ начальныя своея власти, право всегда имѢетЪ дѣлать о наслѣдіи вЪ правительствѣ установленія , и изключать отЪ наслѣдства и ближайшихъ по крови , другую вѣру , или владѣніе сильнаго государства и- мѢющихЪ, или по другимЪ обстоятельствамъ кЪ правленію не способнаго ; однако право сіе принадлежитъ единственно народу ( §. 46.) и Государь завѣщаніемъ или какимЪ другимЪ торжественнымъ установленіемъ наслѣдіе утверждающей , противоборствуетъ естеству и существу государствъ , и мучительски оскорбляетЪ начальную власть народа, долженствующую отЪ него всегда святопочитаемою быть, понеже ею одною учиненЪ онЪ то , что есть. §. 238Беѣ сіи во основаніе положенные законы о наслѣдствѣ и правленія образѣ должны имѣть намѣреніемъ благоденствіе области и вольность гражданина ( §. 23 5* )і и самыя сіи положенія ДолженсшвуттЪ служить основаніемъ при всѢхЪ X з другихЪ Гражданская вольность долж н а во всѣхЪ про- чихЪ во ос-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4