о существҍ законовъ. 325 странное разсѣвать ученіе. Люди вЪ первоначальной дикости безЪ всякаго умнаго познанія , бываютЪ зсегда- Киниками. Каи дичайшіе древности народы , описанные Геродотом ъ , наблюдали всѣ правила Киническагр любомудрія. §. НаконецЪ нравы не должны приводить народѣ вЪ разслабленіе, и сіе есть четвертое главное оныхЪ правило. Разслабленность отличается весьма ошЪ сластолюбія; первая ничто иное есть, какЪ извѣстная нѣжность вЪ самомЪ сластолюбіи и роскоши, весьма увеличенной страхЪ отЪ всѢхЪ непріятныхЪ и болѢзненныхЪ ощущеній, творящей жителей области не способными кЪ защищенію отечества, и чрегЪ что слѣдовательно при первомЪ со внѣ учггаешіом'Ъ нападеніи народЪ необходимо погибнуть принужденЪ. КакЪ Лидіане востали протизЪ Кира , и онЪ городЪ ихЪ глазной СардЪ раззоришь было хо- тѢлЪ , то присовѣтовалъ ему бывшей ихЪ Царь Кре.зЪ , привесть ихЪ вЪ раслабленносшь , для того, что впредь нѣчего ему будетЪ отЪ нихЪ опасаться, и сей созѢшЪ ймѢлЪ предсказанное слѣдствіе (17). Такимже образомЪ приказалЪ Аристодемъ , мучитель Куннейской, всѢхЪ молодыхЪ людей области своея воспитывать во всякой разслабленности, велѢлЪ за ними носить солнечныя застѣни, опахала и разныя благовонныя масти, которыми ихЪ вЪ баняхЪ мазали, и ко всякимЪ нѢжнымЪ ощущеніямЪ пріучивали (і 8). Намѣреніе его было, дабы утвердиться чрезЪ то вЪ мучительствѣ безЪ боязни возмущенія , что ему и удалось. ВЪ самомЪ.дѣлѣ.ничшо так'Ъ не Ф 3 можеті (17) ГЕРОДОТЪ книг. I. §. 145. 146. ( І§ ) ДІОНИСІЙ Галикарнаской книг. VII. НравамЪ должно быть тако- вЫ мЪ , чтобЪ народъ отЪ нихЪ не приходилЪ вЪ р-.зсла- бленіе.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4