о существҍ законовъ. 315 ческимЪ , чрезЪ что и нравы образуемы бываютъ . Невозможно также отрицать , что нравы народные отЪ смысла его и общаго духа и свойства весьма зазисятЪ ; но притомЪ не надлежитъ утверждать, чшобЪ смыслЪ и свойство народа по большой части отЪ страны воздуха произходили. И хотя невозможно вовсе вліянія сего отрицать , однако большая часть нравовЪ основывается на подражаніи; понеже дѣти устрояютЪ себя по образцу отцовЪ своихЪ и прародителей. Я о семЪ вЪ особливомЪ сочиненіи '(§• ІЗ-) показалЪ пространнѣе, что не большее сіе страны воздуха вліяніе весьма легко отмѣнено быть можетЪ. Китайцы обитаютЪ многія страны воздуха. Белчі ая области ихЪ обширность заключаетъ вЪ себѣ , знойныя умѣренныя и студеныя страны ; но не взирая на то повсемѣстно имѢюшЪ они всеобщей духЪ , свойство , написаніе и нравы, §. 224. Ничто шакЪ не трудно , какЪ разсуждать о Добротѣ нравовЪ. Предсужденія воспитанія и обычаевЪ имѢютЪ вЪ томЪ такую силу надЪ на- шимЪ умомЪ , что мы склонны всегда почитать то вздорнымЪ и безумнымЪ, что не- согласуетЪ сЪ собственными нашими нравами и обыкновеніемъ. ДВла и образы обхожденія, сами по себѣ разнозначущіе (§. 221.) учреждаются разновидно, такЪ что всякаго предсужденія чуждимЪ разумомЪ1вЪ точность опредѣлить не возможно, которой образЪ другаго предпочтительнѣе. Между тѢмЪ равно стоющія сіи дѣйствія не лишаются вовсе общихЪ правилЪ. РазумЪ предсказываетъ намЪ , чгпо , когда мы желаемЪ наслаждаться общественнымъ вспоможеніемЪ соближнихЪ нашихЬ, слѣдовательно Всеобщее основанія правило нравственныхъ и до- мозныхЪ законовъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4