Что разумѣется чрезЪ нравы. Начало и проиэхо- жденіе нравовъ. ШЕСТОЕ ОТДѢЛЕНІЕ О НРАВСТВЕННЫХЪ и ДОМОВНЫХЪ ЗАКОНАХЪ. ^ §. 221. Теперь приступаемъ мы кЪ третіему роду законовЪ разума вЪ состояніи есте- — ственнныя вольности, а именно : кЪ нравственнымъ и домовнымЪ законамЪ (§. 177.) Ибо хотя они и существуютъ между гражданскими учрежденіями , однако здѣсь находятЪ свойственное мѣсто свое. ВЪ состояніи естественныя вольности имѢютЪ они великую окружность ( вЪ шомЪ же § .); такожде и вЪ областяхъ касательно оныхЪ, люди зависятЪ больше отЪ самихЪ себя, нежели огпЪ законовЪ верьхо- вныя власти. Нравы же ничто иное суть какЪ поступки и поведенія людей вЪ разсужденіи равностоющихЪ дѣйствій , которыя не имѢютЪ соотвѣтствія вЪ состояніи естественныя вольности сЪ должностями естественнаго права и общества , а когда еще сихЪ послѣднихъ нѢтЪ, (§. 4. ) т о общительнаго житія , вЪ гражданскихъ же учрежденіяхъ сЪ намѣреніемъ области и гражданскими обязанностями. ОднимЪ сло- вомЪ, чрезЪ нравы разумѣются больше дѣйствія человѣка , нежели гражданина. §. 22 2. Обыкновеніе есть свойственной источникъ нравовЪ, и произходитЪ отЪ того , что дѣйствія имѢющихЪ особливую знатность, подряжаемы Часть, осьмая
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4