Часть, осьмая Естество человѣческое можетъ раз- суждаемо быть троякимъ образомъ і)какЪ просгпаго тѣла , имѣющаго собственные свои законы . сматривать естество и существо народовЪ, о чемЪ вЪ предшедшихЪ частяхЪ разсуждаемо было , для опредѣленія существеннаго раздѣленія и нужнаго различія законовЪ. §. 172. О естествѣ человѣческомЬ разсуждать можно троякимЪ образомЪ , а именно : і.) человѣкъ представляется простымЪ тѢломЪ на подобіе неизчетнаго множества вЪ свѣтѣ находящихся вещей. 2.) существомъ изЪ духа и тѣла составленнымъ, и 3.) просто-духовнымЪ и раз- умнымЪ существомъ. БЪ разсужденіи одного тѣла имѢетЪ человѣЪ особливые законы, ибо части его имѢюшЪ между собою извѣстныя содержанія и опредѣленія, необходимо произхо- дящіе изЪ его естества, и вЪ чемЪ духовное, или разумное существо нималаго участія не- имѢешЪ. КЪ сему принадлежатъ всѣ внутреннія тѣлодвиженія , коловратное крови теченіе , питательныхъ сокозЪ отдѣленіе, и многія другія дебельственныя дѣла , безЪ содѣйствія и размышленія нашего бываемыя. КакЪ сіи внутреннія движенія и содержанія раждаются и вЪ тѣлѣ нашемЬ произхоцятЪ необходимо изЪ естества самаго тѣла нашего и безЪ воли нашея, и нашего содѣйствія, да и поболыной части безЪ предзнанія о томЪ нашего , то и законы тѣлесные суть внѣ могущества нашего ; и потому не мо- жемЪ мы вЪ разсужденіи оныхЬ покореннымъ быть другимЪ узаконеніямъ. Мнимые случаи и произшестзія, противныя нравамЪ и благочинію, потолику притомЪ вЪ уваженіе пріемлются, поколику мы во оныхЪ соучастниками будемЪ свободными нашими проразсужденными дѣйствіями. НапримѢрЪ, изданЪ будетЪ указЪ безумной, естеству и законамЪ тѢлеснымЪ противной, чіпобЪ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4