ж'алЪ разлит'іемЪ своимЪ по всему востоку. Когда женатый человѣкъ умрепіЪ, а любимая жена его захочепіЬ быть святою,’ шо сожигалась она всенародно на тѣлѣ своего мужа. Сіе великолѣпное торжество1 называлось костерѣ пдопстпа- РодЪ, вЪ’ кошоромЪ болыііе сжигалося женЪ , находил» ся вЪ большемъ почтеніи. Иѣк-то изЪ СеТ0- копа рода умерЪ. ВдовА его , именуемая А л Ліо на, которая была чрезвычайно набожна, назначила день и часѣ, вЪ который бросишься во огонь при гласѣ трубЪ И бубновЪ. ЗадигЪ предлагалъ Сетоку3 сколѣ' противно безчеловѣчное сіе обыкновеніе пользѣ человѣческаго рода, что попускается сожигатйся ежедневно молодымЪ вдовамЪ ? которыя бы: могли обществу раждать дѣтей , или по крайней мѣрѣ воспитывать преждерожденныхЪ. ОнЪ старался его уговорить, чтобЪ, ежели можно* сіе варварское’ обыкновеніе уничтожить. СетокЪ от'вѣчалЪ; тому уже больше тысячи лѢтЪ, что женщины правомЪ самосожженія пользуются» Кто изЪ насЪ дерзнешЪ Отмѣнить успіавЪ посвященный временемъ? Е сть ли что почтительнѣе древняго за« блужденія? РазсудокЪ гораздо древнѣе, отвѣчалъ ВсдигЪ; поговори со етарѣйши*'
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4