4* требленіе должно почитать за слѣдствіе слабости человѣческой и нещаст ія временЪ. Иные утверждаютъ , что надобно восходить до страннопріимныхъ братьевъ ІерусалимскихЪ , дабы найти первыхъ от цовЪ и основателей масонства, и сіе есть другое заблужденіе, не имѣющее никакой вѣроятности. ИхЪ мнѣніе основано на томЪ , что поелику стра- ннопріимники избрали себѣ покровителемъ Іоанна милостиваго , и всѣ Масонскія ложи посвящены тому же святому Іоанну, то и вѣроятно, что Аг- линскіе и французскіе Принцы, кои нѣг когда обязывались кЪ совокупному ополченію на брань, были масоны; но они или забывЪ или и вѣдая причины учрежденія сего ордена , не усмотрѣли того ; что поелику святый ІоаннЪ всегда проповѣды- валЪ ученикамъ своимЪ союзЪ и любовь братскую, повторяя непрестанно сіи слова: чадца любезные , любите другЪ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4