XXX лодсгпрѣкать ихъ честолюбіе , потому что оно весьма способствуетъ отклонять ихъ огпъ однихъ только наслажденій 7 разпросптраняеіпъ и облагораживаетъ характеръ • надобно только, что бы награды состояли не въ бездѣлушкахъ, какъ напр., въ похвальныхъ листочкахъ и т. д , или что бы онѣ не превратили: честолюбія: въ тщеславіе, и не дали ему пересилить чистыхъ нравственныхъ правилъ. Наказанія считаетъ онъ необходимыми въ возпитані'и , не объясняя однако же случаевъ, при кошо ыхъ употреблять ихъ должно. Внушать дѣтямъ , что предписанія суть повелѣнія Божескіе , Лербергъ отвергаетъ совершенно какъ униженіе религіи , въ которой онъ видитъ не средспіво къ вынужденію слѣпой покорности , но священную принадлежность сердца. Онъ говоритъ еще съ обыкновеннымъ своимъ остроуміемъ о гармоническомъ образованіи чувства въ юношѣ , и о борьбѣ страстей съ нравственнымъ чувствомъ , и заключаетъ слѣдующими словами : если въ такой борьбѣ свободная душа не падегпъ и сердце въ ней только возвысится, —о ! какое тогда будетъ торжество для всѣхъ участвовавшихъ въ прекрасномъ дѣлѣ возпитапія ! тогда съ бодрымъ духомъ могутъ они смотрѣть на время , въ которое возпитаніе отступивъ отъ пройденнаго имъ поприща, будетъ благословляющими взорами ировождагпь юнаго гражданина на открывающееся ему поприще жизни. Читатель не найдетъ излишнимъ сего сокращеннаго изображенія мнѣніиЛерберговыхъ о возпитанш : онъ вспомнить, что Л ербергъ не токмо посвятилъ,званію вбзпипіателя большую часть своего мужескаго возраста , но уже имѣлъ сіи правила бывши юношею , студеншомъ,и начерталъ ихъ не съ пылкостію,но съ сильнымъ,отъ ( ) На ето длинное и изполненное полезныхъ наставленій писмо , Г. Бокъ отвѣчалъ такъ : Вы человѣкъ по моему сердцу. По рукамъ ! я и жена моя отъ нынѣ вамъ друзья и вѣрные помощники , мы кончимъ дѣло свое такъ , что всѣ , у кого есть душа , будутъ радоваться вмѣстѣ съ нами.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4