= = 45 Плутархъ объявляетъ, что онъ видѣлъ собственными своими глазами многихъ погибшихъ отроковъ, въ семъ безчеловѣчномъ позорищѣ; чт о подало причину Горацію , чт о онъ далъ названіе городу Лакедемонскому т ерпѣливой Лакедемонъ , и что нѣкоторой писатель заставлялъ сказать одного человѣка, которой снесъ три палочные удара безъ жалобы, (егез ріе^аз Грапапа поЫІісасе соп- сохі), я три удара снесъ съ Спартанскимъ великодушіемъ. Обыкновенное упражненіе у Лакедемонцовъ была ѣзда на охот у , и другія тѣлесныя обученія. Не велѣно было имъ упражняться ни въ какихъ художествахъ. Невольники ихъ, называемые ило- ты , пахали у нихъ землю, и платили имъ нѣкоторыя подати. Ликургъ хотѣлъ , чтобъ его граждане имѣли много досугу. ' Въ Лакедемонѣ были общіе залы , въ кои собирались граждане для разговоровъ, и хотя сіи разговоры произходили о матеріяхъ важныхъ, однако они соединяемы были съ пріятными дѣлами, отъ коихъ другіе могли получать наставленіе и исправленіе забавное. Они рѣдко бывали одни , а привыкали жить какъ пчелы всегда вмѣстѣ, и всегда при своемъ начальникѣ. Любовь къ отечеству, и къ общей пользѣ, была ихъ владѣющая страсть. Они почитали себя не должными себѣ, а должными отечеству. Какъ Педарета не выбрали въ число трехъ сотъ человѣкъ , которые имѣли отличные чины, шо онъ возвратился въ свой домъ, будучи доволенъ, и говоря, что онъ весьма радъ тому, чт о Спарта сыскала триста человѣкъ честнѣе его. Все вдыхало въ Спартанцовъ любовь къ добродѣтелямъ и ненависть къ порокамъ, какъ шо дѣла гражданъ , обхожденіе ихъ и публичныя надписи. Весьма трудно тому статься, чтобъ люди, васпи танные т акими наставленіями и живыми примѣрами, не дѣлались добродѣтельными. Ликургъ, для сохраненія ихъ въ семъ благополучномъ состояніи, не дозволилъ ни какимъ чужимъ людямъ пріѣзжать въ Лакедемонъ, опасаясь, чтобъ они не принег ' * • ;
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4